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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    道行驶,继续走一段山路后,就进入车辆拥挤的白沙瓦市区,行人和自行车不时穿越马路。白沙瓦源自古梵语,意为“百花之城”,盛产玫瑰,距离阿富汗仅76公里,它自古就是中亚地区的商贸重地,同时又是一座文化重镇。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
  • 中国宗教文化对日本的影响

    据统计,在这期间入唐的留学生、留学僧(包括随从僧人)138人,其中留学僧105人,占76%多。所学佛教内容,奈良时期主要是三论宗和法相宗(公元777以前),平安时期大部分是天台宗和密宗(真言宗),天台宗和...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510289947.html
  • 李炳南居士思想研究

    自在64五、西方净土乃唯识所变68   第三节 开示净土法门的修学方法-74   一、阐述净宗要义74   二、强调解行并进76   三、信、愿、行乃必备三资粮77   四、持名念佛是快捷方式...

    罗元庸

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
  • 姚兴政权与佛教

    北京师范学院出版社,1991年,416-538。   武守志,《五凉佛教史简议》,《西北师院学报》,1987:1,页76-83。   武守志,《五凉政权与西州大姓》,《西北师院学报》,1985:4...

    黎毓雯

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191965.html
  • 敦煌壁画中的杖具

    出现在密教所绘的观音像手中,如莫高窟第76窟北壁宋代所绘十一面观音,身有八臂,其中腰间一右手执锡杖,相对的一左手执三叉戟。该锡杖很短,仅相当于观音脸部长度的三倍;其中杖头占三分之一略多,錞管及杖柄仅占...

    胡同庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560592494.html
  • 论说一切有部“实有”思想对慧远之影响

    》卷五,《大正藏》第52卷,第31页下。   [21].僧祐《出三藏记集》卷十,《大正藏》第55卷,第76页上。   [22].《增壹阿含经》卷首,《大正藏》第2卷,第549页下。   [23]...

    夏金华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322093349.html
  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    天神(健达婆、紧那罗、般遮翼)都着菩萨装束,且头上都有“圆光”。在“因缘故事里,象度善爱健达婆”,是天神,有“圆光”,克孜尔第76窟的“降魔变”里的三位魔女“圆光”的运用,在释迦”脱皮白骨”像的左侧三...

    卢秀文

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  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    会,纪念世界反法西斯战争和中国人民抗日战争胜利50周年。8月23日,佛协领导接待香港邵逸夫,还为其举行了佛事活动。至1995年止。佛教已有13处寺院,常住僧众178人,其中比丘102人,比丘尼76人。...

    周可

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054195609.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    ,行是指戒律。大师提出见、修不是无的放矢,都是针对当时各派中所出的弊端而提出来的。   在见上,承不承认有一个最终的真实【76】,为一切万有依托这处。藏传佛教其他派别,如觉囊派【77】承认此本真为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    多达583件,简列如下: 1.高昌故城,76件; 2.木头沟遗址,163件; 3.吐峪沟遗址,17件; 4.葡萄沟废寺遗址,2件; 5.吐鲁番山前坡地,12件; 6.交河故城,11件; 7...

    杨富学

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