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  • 我国四大佛教圣地

    只觉得这些异景厅观使人振奋。   普陀山作为佛教胜地,最盛时有82座寺庵,128处茅篷,僧尼达4000余人。来此旅游的人,在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《楞严经》真伪决断

    岁著《楞严经悬镜》(页54)。六十九岁以五十日完成《楞严经通议》(页103)。七十一岁讲《楞严经通议》(页105)。七十一岁讲《楞严经》(页124)。七十七岁讲《楞严经》(页128)。大师最后示现肉身...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06573047589.html
  • 《增一阿含经》的经型及其编集的研究

    95-99。   属二法的有120,128,130,136-137,139,143-148,151,153,158-159,161,163,173。   另一类是将原有符合标准经型的经文,补上长的...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547810.html
  • 关于地域宗教史研究的若干思考--兼评王荣国著《福建佛教史》

    译文出版社1987年第1版,第128页。  6.载于《努力周报》43、44期,《东方杂志》二十卷五期,《科学》八卷一期,1923年。  7.载于《国立第一中山大学语言历史研究所周刊》第一集第十期,...

    林拓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034748423.html
  • 道次第之四力忏悔与汉地之三类忏法的比较研究

    112页中  注五、见大正藏第四六册98页上  注六、见大正藏第46册485页下  注七、见大正藏第9册393页中  注八、见续藏第63册540页  注九、见续藏第128册964页  注十、见《菩提道...

    道因

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  • 回顾“八敬法”

    《五分律》(91),《十诵律》(149),《根本说一切有部尼律》(128),《五分律》(178),都有制定无比丘住处雨安居戒。  (三) 比丘尼每半个月从比丘众请教诫问布萨日、请求教诫。  比丘尼僧团...

    明法比丘

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  • 一名僧人身后的一群人和一座庙宇————关于海云寺的读书札记

    ,函罡的亲朋、弟子留下诗文者便有128人,此外,尚有今远、今法、古机等人未能收入,可见函罡的影响力之大了。④和函罡一样,这些生活于明末清初的僧人中既有“缙绅遗老”,也有对清廷不满的文人墨客,他们既把出...

    谭 斌

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  • 浙江佛教、浙江茶叶及东传日本

    (曾为茶头)研习天台宗教义,同时接受了寺院文化的熏陶。805年5月从明州回国,除携带了128部345卷天台经典外,还带回了天台茶籽和大量团茶。归国后将种子种植在比睿山麓,此事在〈〈日吉神道秘密记〉〉有...

    不详

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  • 石窟古寺--禅窟 生活窟

    佛沟寺、金瓦寺以及殿湾、店峡、木匠爷崖和三教洞计12个石窟,构成较集中的石窟群。现已发现73孔石窟中有造像22尊、塑像128尊、壁画60余平方米,题记和发愿文石刻8方。据考古专家研究断定,石窟始凿于北魏,...

    不详

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  • 印顺导师与妙云兰若── 兼论“精神典范”对于比丘尼僧团发展之影响

    战后台湾佛教妇女的性别意识与修行》《中央 研究院民族研究所集刊》第八十七期(台北:中央研究院民族学研究所,1999年),页97-128。   《出家入世──战后台湾佛教女性僧侣生涯之变迁》《回顾老台湾...

    廖忆榕

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