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  • 新校黑水城本《劫外录》

    　p. 147　　真慈妙应，赴感随缘。大寂光中，本无出没。虽然恁么，不因登绝顶，争见白云高。”　　上堂。云：“镜镜相照，光光相入，犹是影象[122]边事。头头上见[123]，物物上明，呼为了事底人。直...144]掌。正[145]恁么时，还有知落处底么。”良久，云：“雪山香草秀，不见白牛踪。”　　上堂。云：“百亿毛头，花发[146]不犯春风。三冬雪里争芳，全彰浩意。云凝谷晓，滴水冰生。活计见[147]成，...

    释慧达

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  • 科学论（一）

    使人类向善、使世界更加光明 139　　第八节 睁开眼睛看世界 142　　第五章 科学家与佛陀智慧的比较 147　　第一节 伏藏品之谜 147　　第二节 授记与预言、预测 151　　第三节 地球与四洲...

    不详

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  • 佛祖统纪中的本□观

    佛祖统纪中的本□观 佛学研究中心学报第一期 1996 出版民国八十五年(1996年)出版(P.147-165)蒋义斌中国文化大学历史系教授 147 页 一、前言 　　南宋天台宗僧人志磐所撰《佛祖统纪》，近来已有不少 学者， 如陈垣、冉云华、Herber Franke、曹仕邦、( 注 1...

    蒋义斌

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  • 世亲“识转变”与胡塞尔“建构性”的对比研究（1）

    关于唯识学时间意识的现象学考察蔡瑞霖国际佛学研究中心创刊号（1991.12出版）页147-184　　--------------------------------------------------------------------------------　　页147　　第一节 楔子　　本文所要处理的课题既复杂又困难。首先，作为现象学与唯识学对比的初步尝试，研究课题不容易打开。其次，因为...

    蔡瑞霖

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  • 论陈垣：《中国佛教史籍概论》（2）

    思凝碧池头之泣；端阳观竞渡，谁吊汨罗江上之魂。’读者俱为扼腕。”(注147)，爱国恨贼如此，陈援庵先生自然借著讨论他的著作来表彰一下。至于借此纠正《四库提要》的小错误(注148)犹为余事。　　(F)被大正...一六○。　　(注146) 参《概论》页一六○。　　(注147) 参《清初僧诤记》页十八。　　(注148) 同(注145)。　　(注149) 参《概论》页一一○。　　(注150) 参《概论》页一一一。　　...

    不详

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  • 正法与三十七菩提分法的实践

    。 [9]《大正藏》册2，页145中。《会编》下册，页444。 [10]《大正藏》册2，页147下。《会编》下册，页455。 [11]《大正藏》册2，页216中。《会编》中册，页460。 [12]《大...，名于诸行修厌。于无欲界，未得为得勤修习故，名于 诸行修离欲。于灭界，未得为得勤修习故，名于诸行修灭。[37] 　 于卷92又说： [36]《大正藏》册2，页147中。《会编》下册，页...

    林崇安

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  • 佛法的人间性及现实性践

    　　佛法的人间性及现实性践 　　杨郁文　　中华佛学学报第十期　　86年7月出版　　中华佛学研究所发行　　页147～172 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　页147　　佛法的人间性与现实性 　　杨郁文　　中华佛学研究所副研究员 　　提要 　　一...

    杨郁文

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  • 《观世音菩萨普门品》偈颂的解读

    浅说》，页139等。　　页147　　“堕落”的词义来看，这样的解读不能算错，然而，若是如此，则此颂和前颂“若在须弥峰，为人所推堕”的意思大抵相同，问题是为何要同时列出意旨极为接近的两颂呢？参照现存梵本，...纂卍续藏》册30，页620a。　　38. 见普行法师：《法华经易解》，页603。　　39. 见净心法师：《普门品浅说》，页147。　　40. 荻原本，页370。　　41. 坂本幸男与岩本裕译注：《法华经》...

    黄国清

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  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位-- 以南北朝之前为探讨中心

    与竺佛朔共译的《般舟三昧经》, 它因庐山慧远的受持而被净土宗所重视，是部修持般舟三昧而得见十方诸佛的经典；其次是《无量清净平等觉经》 (约 147-186年间支谶译 )，即是《无量寿经》的异译本... 须摩提 无量清 无量清净佛147-186 A.D. 净佛国 阿弥陀佛支谶译 安乐国 (往生)阿弥陀佛国4. T.12/362 《过度人...

    不详

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念（2）

    146)〈重修维阳书院记〉，收于《初学集》卷44， 页470上。 344 页“宗朱”说相违。(注 147)2.儒释调和论 再者，就儒佛互摄的掌握上，管东溟是以“本儒宗以课业，资禅理以治心。”(注...────────(注 147) 参考〈题同学会言〉，收于《初学集》卷86， 页906上下。(注 148)〈湖广提刑按察司佥事晋阶朝列大夫管公行状〉， 收于《初学集》卷49，页557下。(注 149)〈...

    连瑞枝

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