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我，我现在就不活了。”（136～149行）
听到这番话，折叱王用钩子……（149～150行）
此时，妇女鬼非常恐慌，露出原形，在国王面前腆着肚子，声称：“大王，如今我即归属于你，惟命是从。距此不远...这里再看139～149行对妇女鬼的描写：“那妇女鬼极为凶恶，远远看到国王，便改变了自己的容貌，乔装打扮成折叱王最宠爱的王后，走到国王身后，向其撒起娇来：“亲爱的大王，你想丢弃我，去哪里？难道你另有所爱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Hoernle 于东土耳其斯坦（Eastern Turkestan ） 所发现之写本编号149X/10。 《月喻经》可说是阿含部中少数梵巴汉同时现存的经典 之一。但是Hooernle氏写本...常如新学，其 唯摩诃迦叶比丘”(注17)来证明自己的德行。此外，在pali 注释文献（atthakatha）(注18)中，亦可发现“月喻”与大 迦叶尊者的关 149页 系甚为密切。 七、应...
释惠敏
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藏编入史传部的“史籍” 这类的书有一种，它是： 唐释神清(卒于813)的《北山录》十卷。 这部书见于大正藏编号二一一三，是属于研究释、道、儒三家思想的“理论体”典籍(注149)，本来史部典中有“...一六○。 (注146) 参《概论》页一六○。 (注147) 参《清初僧诤记》页十八。 (注148) 同(注145)。 (注149) 参《概论》页一一○。 (注150) 参《概论》页一一一。 ...
不详
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Berkeley ︰ University of California Press , 1992 ） pp.89～149。《宗禅辩》较流行本为丛书集成本。据笔者所知 ，明万历... 149页赞许之词，以见张商英之有“儒者未读佛书而排佛”之认识，都是缘于兼习儒释书之故。(注92)他认为“不知佛而妄议佛”的儒者，除欧阳修之外，还有王安石...
不详
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-------------------------------------------------- p149 优入圣域的自性说，笔者过去已有专书专文探讨，此处不拟重覆，但作旁观方式处理。 ...------------- 6见憨山《道德经解》，P56。 7见憨山《道德经解》，P149。 -------------------------------------------------...
陈松柏
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------------------------------------------------------------------- 29. 同上注，页148~149。 30. 同注26，页136。 31. 同注7，页149~150。 页240 ３． 无形象者不被知觉 对此寂护指出： 亦即在Ａ（青的知识）中Ｂ（青的形象）不存在时，在Ａ中Ｂ存在是不被知觉。正如同我们在苦中不感乐，在黑...
曹志成
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时日，请参《陈译》页149、186。又参《冯译》页200、243。 [13] 参《陈译》页149～152。又参《冯译》页202～204。 [14] 参吴晗先生（1909～1996）《朱...
曹仕邦
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148~149。 18. 田中正德：〈中论二谛について──二谛即中道〉，《印度学佛教学研究》第21卷，第2号，京都，日本印度学佛教学会，昭和48年（1972）3月， p.162~163。 19. ...る议论〉，《成田山佛教研究所纪要》第13号，京都，成田山新胜市寺，1990年， p.105~149。 25. 堀内伸一：〈‘法华玄义’における二谛说〉，《前田惠学博士还历记念论 集．〈我〉思想》...
释如戒
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祖师以是“千方万计，立转识成智之法以度之，最为捷径厥后法之最捷而妙者，但教人看个话头，才看才疑，便顿离心意识三法。”[149]此是汉月对于“话头”功用之肯定。 由于汉月认为“话头”具有如此积极的意义，...》页159。 [149]《语录》页160。 [150]《吴都法乘》卷22下之下，页2969。 [151]参注115。 [152]《语录》页186记载：“（汉月）室中握竹篦子以验方来衲子，远近...
释见一
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得到代宗的支持，其结果是以国家的力量建造这两所佛寺，造寺的工匠都是全国各地所推介而来的巧匠。(注149)大历二年(768)，金阁寺落成，据的记叙，金阁寺果然如同道义所描述一般“台殿门楼，兹金所作”。(...───────────── 注147 《代宗朝赠司空大辩正广智三藏和上表制集》，卷二，， 834上。 注148 同前书，卷二，，834中。 注149 同前书，卷二，，835上、中。 注150...
刘淑芬
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