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给我们得度的助缘。 [12:34:19] 智慧吉祥对所有人说：而我们自已，则是可以让自己得度的主因。别人顶多只是助缘。 12:34:52] 智慧吉祥对所有人说：但是我们别心怀高傲，以为不需要别人的...将会有因缘来破坏，则我们度众的心，将不能持续到成佛，更不能持续到无穷尽的未来 [13:01:34] 智慧吉祥对所有人说：哪四种错误的度众心呢？ [13:07:37] 智慧吉祥对所有人说：所谓：四种...
慧祥法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423374708.html
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標記。
這種標記在多數洞窟的壁畫中，都或多或少地可以看到。如在第4、第7、第8、第14、第38、第34、第80、第163、第176、第188、第205、第224等窟的壁畫上均可見到有單體的婆羅迷字母...一綠一藍交替壘疊的，只要標記第一個佛塔，餘以此類推即可，這在右甬道外側壁塔基的綠色上，同樣留有該字母的標記。這種綠色標記在第34窟的左側卷腹的方形佛座的綠色下和人物飄帶的綠色下，第188窟正壁說法圖中...
李 麗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293943936.html
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应、珠、显、权、□、缘、断等皆表 “普门”。(注 7) 详细资料请参大正34?877-892上。(注 8) 如《观音玄义》云:“第二次第者，此有二意，一约观明次第、 二约教明次第。....约教则该括渐顿小大诸经。”(大正34? 877中)。由此可知《观音玄义》是以十义来该括大小乘经典， 当然亦包括五时教在内。
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陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465546294.html
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观世音菩萨之圣地。
北宋知礼著《观音玄义记》四卷(大正藏第34卷)、《观音义疏记》四卷(大正藏第34卷)，为智顗之书添加偈颂，并予以注释。至南宋，《高王观世音经》已流行民间，此时该经虽已杂有杂咒...》(大正藏第49卷)、《法苑珠林》(大正藏第53卷)、《观音义疏》(大正藏第34卷)、《法华义疏》(大正藏第34卷)、《法华传记》(大正藏第51卷)、《辩正论》(大正藏第52卷)、《弘赞法华传》(大正...
宋道发
|观音|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2248274893.html
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12、太虚，《我新近理想中之佛学院完全组织)，《太虚大师全书)第34册。 13、太虚，《僧教育之目的与程序)，(大虚大师全书)第34册。 14、太虚，《中国的僧教育应怎样)，(太虚大师全书)第34册。 15、太虚， 16、太虚，(世界佛学院建设计划)，《太虚大师全书)第34册。 17、太虚，(佛教教育系统各级课程表)，(大虚大师全书)第34册。 18、大虚，《救僧运动)，《大虚大师全书...
释宏亮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322664110.html
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舟山群岛潮音洞，创建观音院，并将该处称之为补陀落迦(普陀)山，使之逐渐成为我国观世音菩萨之圣地。
北宋知礼着《观音玄义记》四卷(大正藏第34卷)、《观音义疏记》四卷(大正藏第34卷)，为智顗之书...宋高僧传》、《比丘尼传》(大正藏第50卷)、《名僧传钞》(续藏第134册)、《佛祖统纪》(大正藏第49卷)、《法苑珠林》(大正藏第53卷)、《观音义疏》(大正藏第34卷)、《法华义疏》(大正藏第34卷)、...
宋道发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483277136.html
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1963年发行。）
[6] 参方立天：《慧远及其佛学》，第34～51页，北京：中国人民大学出版社1984年第1版。
[7] 参方立天：《中国佛教哲学要义》下册，第772～778页，北京：...《大正藏》第52卷，第21页上。
[34] 东晋·释慧远：《阿毘昙心序》，《大正藏》第55卷，第72页下。
[35] 东晋·释慧远：《沙门不敬王者论》，《弘明集》卷五，《大正藏》第52卷，...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05452879394.html
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香港大公报网站文字直播闭幕式内容：
［16／4 8：44：19］ 各位网友，大家早上好！
［16／4 8：45：34］ 首届世界佛教论坛今天上午将在浙江省舟山市著名的“...24：34］ 在千佛造型的中心，有硕大的一朵莲花冉冉升起。在半空洒落的甘露浇灌下，花朵缓缓绽开。可以看到，莲花的正中有一座金色多宝塔，其中供奉著佛教瑰宝——释迦牟尼真身舍利。
据介绍，这颗舍利...
凤凰卫视
|世界佛教论坛||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1344053716.html
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不能被毒死，故而孔雀象征长寿。 大威德怖畏金刚，其形象狰狞可怕，身色青黑，水牛头，阴阳二体交接，具9面34臂、16足，手持各种法器，足踏各种魔物。一般人是很难理解的。这仍然要从密宗艺术的象征意义方面去寻找答案。大威德怖畏金刚是密宗的本尊，各部分的具体形象都有内在含义。9面象征“大乘九部经”，二角象征“二谛”，34手加身语意合37象征“菩提三十七法”，l6足象征“十六空”，阴阳二体交接象征“大安乐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325344370.html
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刊于《海潮间》卷9期4（1928年）上的训词——〈对于中国佛教革命僧的训词〉中（印顺编《太虚大师全书》册34，页597—598）。太虚大师在1949年的一篇演讲稿&...不是本文所要解决的问题。
（2）印顺编《太虚大师年谱》页426。
（3）印顺编《太虚大师年谱》册34，页598。
（4）印顺著《妙云集（14）－佛在人间》之，〈人间佛教要略〉，页...
释法向
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203150789.html