-
美术摄影出版社1992年。这两例毘卢遮那佛造像收在本书第二编《中亚艺术·柏林收藏品中的艺术器具》第111页、189页和185页，序号45，39(书中错印为36)。该编由许建英编译，作者印度查娅·帕特卡娅...(这应是摩尼宝珠或鲜花或云彩的象征)。 该毗卢遮那佛木雕简称K60雕像。 (三)毘卢遮那佛木板画像 该木板画像记载于《中亚佛教艺术》第二编第二小节所引用的185页，图版编号39，释文“坐佛，编号...
刘松柏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474264831.html
-
第四节 英文期刊检证31 第五节 本章小结33 第三章 印度与西藏的他空思想考察35 第一节 印度小乘佛教的他空说35 第二节 印度大乘佛教的他空说39 第三节 觉囊派多布巴之前的西藏他空传统...30，经号1564，页1上~39下。 龙树造，施护译，《六十颂如理论》，《大正藏》卷30，经号1575，页254中~256上。 龙树造，毘目智仙共瞿昙流支译，《回诤论》，《大正藏》卷32，经号...
黄英杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090265486.html
-
严 贞) ……………………………(38) 六祖手植荔枝树(清·陈在谦) ……………………(38) 附录(二) ……………………………………………………(39) 一百个为什么? …………………………………………(39) 一、六祖故居龙山国恩寺 龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里，从广州乘火车可直达新兴，更有长途汽车从各处通往新兴县城，再由县城...
释如禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112365644.html
-
而已。菩萨所证获的假有观建立在空观的基础上，但又超越'了空观，故远离凡夫轮回之苦因，又不局限于声闻人空观之自度，而是在自度的同时积极人世度众。显然，凡夫之假观是受苦之因，而菩萨之假观是人世利益...统摄各宗各派的作用。
②实相是由二元体组成的。这是描绘实相在空间和时间上构成的有机部分所谓体'广、位高、用长是也。故其境玄而又妙，深广不可测。是一实相而具二元，是二元而只是一体，故实相非...
沈海燕
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22340865841.html
-
，已舍，已吐、已尽、离欲、灭、止、没。云何世间灭道迹？谓八圣道：正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定”（注39）。 佛陀揭示了现量世界之不可染著，无以贪求的道理之后，还明白指引出从虚幻的...顺导师，＜性空学探原＞，修订一版，台北：正闻出版社，民国81年4月，页26－27。 注38：圆念居士编辑，＜阿含辑要＞，初版，高雄：财团法人净心文教基金会，民国86年9月，页100。 注39：同上...
刘易斋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373666019.html
-
完善自己，然后入世度人，以积累佛道功德见弥勒。[39] 在北方，昙鸾将观想念佛和称名念佛结合运用，并经道绰、善导等人发展，终于形成群众基础最为广泛的净土宗。 慧思在光州大苏山前后达十四年(五五四─...。而且，这种邪空破戒的言行，如毒气深入僧团中，于今未能改变。 [38] 《南岳思大禅师立誓愿文》，《大正藏》四六册，第七八七。 [39] 《南岳思大禅师立誓愿文》，《大正藏》四六册，第七八六。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22415466276.html
-
名称 │ ├────┼─────┼───┼─────────┤ │ 佛祖岩│ 39．2 │ 无 │ 佛祖岩华严三圣龛│ └────┴─────┴───┴────...──┼──────────┤ │ 佛祖岩 │ 39．2 │ 无 │ 佛祖岩华严二圣龛 │ ├─────┼─────┼───┼──────────┤ │大佛湾东 │ ...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424666308.html
-
新旗帜。 亲鸾出生于京都，9岁在睿山出家，剃度师是青莲院的慈圆(道元禅师在比睿山学习时的座主之一)，亲鸾在比睿山修学20年，建仁元年(1201)39岁时，参拜京都的六角堂，有缘遇到法然。四年后被允许...弟兄二人、甲州的波木井实长等人入教。文应元年(1260)，日莲39岁时著《立正安国论》，献给镰仓幕府。在书中预言，如果不尽快禁止念佛宗、排除谤法派，将会引起神的愤怒，导致他国侵逼的灾难(外患)和自界叛逆...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433066346.html
-
生路。当宜念善，多造功德，断肉〔39〕止煞，勿复悭贪惜财，不作桥梁，专为恶业。” 于是出城，如从梦归。 居道当说此因由，发心造经一百。余人断肉止煞，不可计数。此经天下少本，询访不获，躬历诸方，遂于...，据S.4984等卷校录，他卷或作“路”。 [39] 肉，据S.4155、S.4984等卷校录，他卷或作“味”。 [40] 卫州，《旧唐书·地理志二》记卫州地当隋汲郡，武德元年改为卫州...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444066425.html
-
地方自治团体管理之”。这一规定比较笼统，究竟何为荒废寺庙、何为地方自治团体、如何管理荒废寺庙，不甚明确。而按内政部的解释，所谓“地方自治团体”，乃“国家之政治组织，与通常之人民团体，性质各殊”。[39]...内政部就僧道管理寺庙财产应否摊纳捐项事咨各省市政府》(1934年11月15日)，《内政公报》第7卷第46期，第2411页。 [39]内政年鉴编纂委员会编:《内政年鉴·礼俗篇》，商务印书馆1936年版...
陈金龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510566852.html