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推算，赤松带赞的生年为西元742(注90)。这好像不能接受，如我们考虑到他是金城公主的儿子，而伊又于西元739逝世。 80页 关于此藏王的生年有十二年的差异，这终会影响到西藏佛教辩论的日期。关于此点...相信菩萨有“真如法性”。他一定会成佛。在“二”项那是说他已“正证真如”，“断分别障”；他 90页 不会有烦恼过失升起，他常有无漏心(Anasrava)及永不退失真如。在“三”项指他已进入第八地(即...
巴宙
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引，275页。 (注 87) 王沂暖：如上所引，60～62页。 (注 88) 同上，62页。 106页 (注 89) 新唐书卷一四一，上卷，11页。 (注 90) 史列格罗，如上所引，11页...
不详
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骷髅与魂魄─传统灵魂观新论〉李建民， 台北，〈当代〉，90 期，1993.10.1。 此文虽是单篇论文，又非以研究冥界为主，但对解读中国志怪小说中死者复生，人鬼联姻，冥阳两界会面等故事，以及为数甚多...
丁 敏
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无分别智，弥勒云：
第二能悟入，离相亦四种：谓由离所治，能治及真如，并能 证智相。此四如次第，即所永远离，粗中与微细，及常随逐 相（注90）。
远离能...
蔡瑞霖
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天台宗的立宗根本典据，是影响中国佛 教思想最深远的佛书之一。见《中国佛教总论》，页 284。
注90 见鸠摩罗什译，《妙法莲华经方便品》，收在《大正藏》第九 册，页9中。
注...
不详
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壹、唯识宗的八识论
唯识宗认为：世间一切都是虚幻不实的，都是识变现的，宇宙万
有是所变，识是能变，能变识共分三种，此称三能变，《唯识三十颂
》说：“此能变唯三，谓异熟、思量，及...
韩廷杰
佛学论文|因明|五明
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相应的话，则是实有。[38]参考拙著《法称唯识立场之研究》p.90，《中华佛学研究》第1期。就灯火本身而言，完全无能照、所照的关系存在，只是照耀而已。故比喻成无二取唯清净光明的圆成实性。[39]参考...
陈宗元
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；于早期禅宗的末期成为起统一作用的意识形态；透过敦煌文献与传统资料而被认识。 中期禅宗： 马祖（709～88），石头（710～90） 大约750～1000年 临济(卒于867)，曹山，洞山 洪州宗与...
马克瑞
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起源及发达》，1930，页652。 页90向品〉在兜率天宫，这种说法是佛教制服诸天将他们包容到佛教中的企图，故亦可看到诸佛的净土和菩萨的住处受到天界影响很大。(3)弥勒净土说 此一弥勒净土说，早于...
陈敏龄
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清谈领袖，其佛学乃玄学化之佛学；其思想乃玄释交融之思想。支遁藉《老子》“无为而无不为”之思想以解释“无物于物，故能齐于物；无智于智，故能运于智”[90] 之般若作用。以及借魏晋玄学“自然”概念，以阐述...二人所言，几乎同出一辙。 [90] 〈大小品对比要抄序〉，《出三藏记集》卷8，《大正藏》册55，页55上。 [91] 〈永怀诗〉，《广弘明集》卷30，《大正藏》册52，页350中。 [92...
刘贵杰
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