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普鲁塔克(Hutarch，约公元46—120年)：《亚历山大传·序言》，普鲁塔克说：“我不是在写历史，我是在写传记。”主张要选择、凸显能够揭示人物性格的事情，对于正史则可按此原则作适当的删略。 ...
江 泓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16275260143.html
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终日忍寒非苦行，终日少欲不乖贪，终日行慈夺他命，终日畏罪转行非，终日求医弥益病，终日布施更增悭，终日断嗔三毒盛，难思议难思议。”〔3〕（第46卷，第587中） 智 的这段话实在是对智旭“化道既盛，则有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312360319.html
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台北中华佛教文献编撰社 (5)天台宗入门(下) 法藏法师讲台湾谛听文化事业有限公司发行 (6)释禅波罗密次第法门 大正46卷 (7)三千有门颂解 (8)弥陀圆中钞 台中莲社印行
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江建昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353960565.html
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》卷46、25
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363160609.html
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还含有忏悔之义。《释禅波罗蜜次第法门》说：“永息恶业，修行善道，是名忏悔。”（《大正藏》卷46，p0485b）而《六祖坛经》“忏悔第六”说，从前所有恶业等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏；从今已后，...
何小平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390560756.html
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分别概略解释及评价了该宗的功过。其后在破斥该宗过失时，又对实相唯识师和假相唯识师进行了分别的破斥。其初者中，分别以第46至48颂、第49颂以及第50、51颂分别对实相唯识师中的半卵对开派、相识等数派[...
陈敬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444061113.html
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信仰的法则》第46页。 [29]贝格尔《神圣的帷幕》第153页。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473961318.html
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出来，作纯文学的研究，从中国文学发展史的角度充分肯定了佛典对中华文化的影响与意义，其中不乏真知灼见，以至于有些学者认为“这是梁启超佛学研究中最有成就的部分”。46 总之，梁启超这种侧重于文化史、思想...
肖承罡
|佛学论文|因明|五明|
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中国特色的丛林制度等等。圆瑛也于禅宗修持，造诣精深，曾作偈云：“山穷水尽转身来，迫得金刚正眼开，始悉到家无一事，涅盘生死绝安排。”他承传了曹洞第46世、临济第40世心灯。但同年初，太虚的师祖奘年及结义兄...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
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【33】、【34】、【43】朱熹 《四书集注》中国书店1994年5 月第一版 第129页、第229页、第46页、第50页、第24页。 【21】司马迁 《史记。孔子世家》中州古籍出版社 1994年...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16581561904.html