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  • 《四分律》的翻译诸问题述考

    的经历有关。《四分律》中说，支法领在西域求法期间，“会遇佛陀耶舍，才体博闻，明炼经律，三藏方等，皆讽诵通利”[27]，也就是说，支法领在西域求法时，已听到过佛陀耶舍诵《四分律》。所以，到了长安后，佛陀...圣典之集成》，69页，正闻出版社，1988年4月修订初版。　　[24] 《高僧传》卷第1，40页。　　[25] 《出三藏记集》卷11，412页。　　[26] 《大正藏》卷22，567中。　　[27] 《...

    宗性法师

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  • Place of Faith in Buddhism

    gets concentrated.(27) It will be observed that all the processes, be it ‘sila-citta-panna or ’...four truths,(31) and destroys the three _________________ 27 Sukhino cittam samadhiyati 28 “Deep ...

    N.Dutt.

    |english|buddha|buddhism|

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  • 近年巴利圣典的研究——以三注释书为中心

    Apadāna- Buddhavamsesu saddhim sabbam pi tarn Khuddaka gantham ... ti vadanti.[27] ...1998): 81-101. 页81 注释中罗列。 [27] Sv.i.15,22-29. [28] 此说法并无完全的定论，请参：Collins, Steven. “On the very ...

    释自运Dr. Ven. Vinita T

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  • 种姓之本有、新熏之诤

    　　“地前虽彼有漏闻熏资导本种增多，如姜芽等体，是本有种类，总属本性住种姓。是则地前无有无漏习种姓体，但从性种姓生。于初地初念无分别智，此地起己即熏成种，方是无漏习种性体。”[27]　　二说均以《...　　[25] 《成唯识论述记》第九本，T43，p55a。 　　[26] 《成唯识论学记》卷8，《卍续藏》第50卷，p114b。　　[27] 《瑜伽伦记》卷8，T42，p486c。　　[28] 傅新毅著...

    寂肇法师

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  • 中国佛教界出版时间最长的《海潮音》

    rdquo;[27]编辑人物不固定，对一个刊物来说，质量就难以保证，虽然太虚本人一直在参与编辑工作，但是由于他的事情太多，所以也只能起到一个指导作用。在太虚圆寂之后，《海潮音》就开始走下坡路，既使印顺当社长，...　　[27] 《十五年来海潮音之总检阅》见《海》刊十六卷一期。...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 持息念与天台小止观之研究: 兼与龙门丹道比较(上)

    32, p0355a-356c；(3)　　No. 1545 阿毗达磨大毗婆沙论 (卷25) T27；(4) No. 1559 阿毗达磨俱舍释论 (卷16) T29； (5) No. 1546 ...；即是入佛境界……以三德为大涅槃……?金光明经? 云: ‘前际如来，不可思议。中际如来，种种庄严。后际如来，常无破坏’” [27] 。于进阶之修持中，修持者进而内证自己的心与息的本性的真如平等、自性...

    赖贤宗

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  • 飞来峰郭经历造像题记及相关的元代释教都总统所

    相关[26]。　　书于元贞二年(1296年)的《重阳洞林寺藏经记》载，临济宗僧雪堂大禅师，在至元三十年(1293年)被“诏授江淮、福建、隆兴等处释教总统，力辞不就。”[27] 推断在至元三十年间，江淮...十七《世祖十四》。　　[25] 拙稿前揭文。　　[26] 参见拙文《关于元代设于江淮的释教都总统所》(未刊)。　　[27] 见蔡美彪《元代白话碑集录》附录二，科学出版社1955年版，第120~121页。...

    赖天兵

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  • 敦煌遗书所反映的寺院僧尼财产世俗化

    五代时，敦煌僧尼私蓄田宅、谷帛、奴婢等所谓“不净物”，已是司空见惯的事了。 　　中国僧尼私蓄财产，并非始自唐代。早在南北朝时就有发生。如东魏时济州沙门统道研，“资产巨富，在郡多有出息”。(27)唐前期...十月二十八日慈惠乡百姓吴庆顺质典契》。 　　(25)P2415V《乙酉年二月十二日乾元寺僧宝香雇百姓邓仵子契》。 　　(26)S2199《唐咸通六年十月沙州尼灵惠遗书》。 　　(27)《北齐书》...

    李德龙

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  • 无情有性与敬畏生命

    等于侵犯了我们本身的尊严性。”[27]生命的尊严是天赋的，人没有理由以一己之私去戕害其他生命的生存权。毫无疑问，在世界各大宗教中，佛教是唯一彻底主张不杀主义的宗教。佛教的根本五戒之首即“不杀生”。“不...出版社，2005年。 　　[25]《大正藏》第47册，第507页中。 　　[26]《大正藏》第10册，第742页下。 　　[27]汤因比、池田大作著，荀春生译：《展望二十一世界》第429页，国际...

    戴继诚

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  • 从玄佛合流看玄学的价值取向

    ，玄学从来就是庄老的复活，儒学的异端。玄学不仅在当时就遭到“反玄学”思想的抵制，被时人斥为“口谈浮虚，不遵礼法，尸禄耽宠，仕不事事”（27），而且在后代一直被等同于老庄之学。《晋书?儒林传》上批评说：...《钟会传》注引。　　（26）《向郭义之庄周与孔子》，《汤用彤选集》，天津人民出版1995年版，第303页。　　（27）《晋书?裴頠传》 　　（28）《日知录?正始》　　（29）《颜氏家训?勉学》　　（...

    刘立夫

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440177203.html
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