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  • 高昌至西州时期的弥勒信仰

    ：“将来之世，值遇弥勒。”小田义久先生认为此处的“弥勒”即指“弥勒佛”[13]。我也认为此二句显为弥勒下生信仰[14]。关於此《优婆塞戒经》的译出时间，传世文献与出土文献记载多不相同。大致有三说：（1... 参阅小笠原宣秀《高昌国における写经行业》，《龙谷大学论集》第367号，1961年，14页；又《唐代西州人士の精神生活》，《龙谷史坛》第55号，1965年，3页；又《吐鲁番佛教史研究》，《龙谷大学佛教...

    王素

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  • 佛教与回鹘印刷术

    如安藏，“十九被征，召对称旨，为特赐坐。世祖即位，进《宝藏论玄演集》一十卷，嘉叹不已。”[14] 乞台萨理，为阿鲁浑萨理之父，其事见于《元史·阿鲁浑萨理传》。乞台萨理“通经、律、论。业既成，师名之曰... 在这些残卷中，有一则题记（编号为U 4759 M 14）记录了该经的翻译过程： 神圣的法宝《文殊所说最胜名义经》由司徒Karunadaz总监翻译，在大都白塔寺内于十干的壬寅年七月将其全部...

    杨富学

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  • 再谈观世音经——《请观世音经》译本考

    无行 诸法无行经一卷 　　14 呵欲 　　菩萨呵色欲一卷 　　15 自在王　　自在王 自在王经二卷 　　16 因缘观　　因缘观(一分) 十二因缘观经一卷 (阙) 　　17 小无量寿　　无量寿 阿...学者认为慧皎是受僧祐影响。[14] 从以上的讨论得知，第六世纪初期，也是最接进罗什时代的《僧祐录》尚不知《请观世音经》是罗什所译的，却在第六世纪末的《三宝录》中显示它是罗什的作品。与《僧祐录》相较之下...

    释道昱

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  • 初探四无量心的修行方法与次第（2）

    Society .London.1975.　 　　14、《Patisambhibamagga》Vol. II　 Edited by Arnold C. Taylor.M.A 1979. 　　15、觉音著，叶均译...《大智度论》卷20（大正25. 209上）。　　[14] 《大智度论》卷20（大正25. 209上）。详见附表Ｂ。　　[15] 这里不举“尼柯耶”nikaya﹙见汉译《南传》〈中部〉﹙二﹚“有明大经”...

    不详

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  • 关于“一性皆成”的真义之探讨(下）

    不会诽谤佛法，使得正法久住，饶益天人。（５）与《楞伽经》所说的相同，即为了吸引“畏无我”一类众生及“计我外道”者趋向佛门。13　　此外，世亲的《佛性论》也有类似的说法14。如来藏（佛性）说，应该是由部...第487页上－中。　　6 参阅（美）怀海德着、夏金华译《维摩诘经的中国化历程》一文，《上海佛教》1998年第四期，第8页。　　7 参阅《陈寅恪史学论文选集》中的《前言》，第14页，上海古籍出版社，...

    夏金华

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  • 天台与华严及判教

    岂非别位耶？八地得无功用道，岂非通教被接之位耶？”（14）在知礼看来，法藏的《义记》只不过发挥了别教中的部分内容而已，连一般意义上的别教都还不算。“别有教道、证道，彼则唯论教道；别有四门被机，彼乃只论双亦；别有自他横竖，彼乃独论自行竖入。别有多义，彼所不云，末是别教通方，盖是一途之说。”（14）法藏的《义记》以“随缘不变”为宗旨，所以山外...

    韩焕忠

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  • 消费主义与佛教道德

    的后果是：“每年为一个公司制造寄给300万人的双月目录册所用的纸，需要砍伐28公顷土地上生长了70年的树木，还有59亿升水和2.3万兆瓦的电力和蒸气动力。生产过程向空气或水中排放14吨二氧化硫和345...珍惜拥有，感恩图报。 　　培福——享福非福，培福有福。 　　种福——成长自己，广种福田。14 　　“心之五四运动”淡化了宗教色调，人类可以共同遵循实施。这也为不信仰宗教的人提出了方法。 　　“佛法的...

    王丽心

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  • 有关“慈悲”的诸问题

    appamaa.na-cetovimutti）(13)。依该经文的解说看来，所谓“无量心解脱”正是藉著修习“四无量心”而得到的“心解脱”。显然“四无量心”不仅是世间定法，也是解脱道、甘露门 (14)。..., Delhi ︰ Mo tilalBanarsidass, 1986，14 ～ 15 页。 (3) 同上书，16～17页。 (4) 关于 anukampaa，《一切善见律》将之...

    赵淑华

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  • 玄奘生平几个问题的再考订

    又有四月[13]、八月[14]、冬季[15]三说。 对此，唐代道宣的《续高僧传•玄奘传》、慧立、彦悰的《大唐大慈恩寺三藏法师传》中均有记载。道宣（596～667年）是一代律学大师，...休水又径延寿城南，缑氏县治，故滑费，春秋滑国所都也。王莽更名中亭，即缑氏城也。城有仙人祠，谓之仙人观。” [4]洛阳市地方志编纂委员会：《洛阳市志》第14卷《文物志》，中州古籍出版社，1995年...

    温玉成|刘建华

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  • 在瑜伽行唯识学派历史上的《摄大乘论》及其作者

    特色在于将“阿赖耶识说、三性说、唯识说”三种学说特意标举出来，以此三者为主题，作详细且精辟的义理论述。[14]　　三、第一章的阿赖耶识说　　1. 《摄大乘论》的第一章〈所知依〉可说是唯识学派对阿赖耶识...，页12。　　[10] 《长尾书》，页12~13。　　[11] 《长尾书》，页13。　　[12] 《长尾书》，页13。　　[13] 《长尾书》，页14~15。　　[14] 《长尾书》，页15~16。　...

    不详

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