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輔仁大學宗教學系教授 鄭志明 鑑往知來： 兩岸佛學教育研究現況與發展研討會 論文專集（2002.04） 頁139-148 2002 中華佛學研究所 臺北市 -------------------------------------------------------------------------------- 頁139 從大陸佛教現況談未來發展 鑑往知來： 兩岸佛學教育...
鄭志明
|佛学论文|因明|五明|
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八月十三日”条，顾本，页139 ；白本，页334；小野本，第三卷，页236；赖本，页280。注118《入唐记》，小野本，第三卷，页212注。注119春明门的位置，参见徐松，《唐两京城坊考》(北京：...，请于当州权泊。使君(指海州刺史)不肯，便递过。和上请停住事，亦应难。然县司不自由，事须经使君通状。”(注139)圆仁不死心，在第二天入海，见刺史，请从该州归国。“刺史不与道理，仍判云：‘准敕递过，...
黄清连
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----[41]参考《大正藏》册31，p.137c。[42]参考《大正藏》册31，p.139b。[43]参考《大正藏》册31，p.139a。[44]参考宇井伯寿《陈那著作?研究》，p.328。[45]...
陈宗元
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册45，页137上。 5.“声闻道入泥洹时，……”《大正藏》册45，页139上。 6.“学人有余断，无学人无余断。”《大正藏》册45，页140中。 页373夫众生之所以流转生死者，...《大正藏》册45，页139中。[89] 《大正藏》册45，页141下。 页377三。……所乘不一，故有三名，统其会归，一而已矣。而难云：（《放光》）三乘之道，皆因无为而有差别。此以人三，三于...
不详
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为“前哲入道机缘”(页一○○三下)云云。《概论》所以论及这部书，一来它是南宋以降修撰僧史的重要史源之一，应予介绍；二来《四库提要》居然误会妙总尼是一位“僧人”，可以有所发挥(注139)而外，恐怕更有意...《概论》页一四三。 (注139) 参《概论》页一四四～一四五。 (注140) 参《概论》页一四三。 (注141) 参《概论》页一四四。 (注142) 参《概论》页一四五。 (注143) 参《...
不详
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──注35：《全集》卷8，〈法语?修禅波罗蜜大要〉，页775。注36：《别集》卷4，〈示僧明璇〉，页138～139。注37：《全集》卷9，〈法语〉，页789。
页320
说。在顿渐的问题上，...689。注45：《全集》卷24，〈与王宇泰〉，页1057。注46：《别集》卷4，〈示僧明璇〉，页138～139。
页323
不应忽略。他经常劝勉人要多读书：
多读书的人，终是近真。...
范佳玲
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经世思想。(一)钱谦益佛教思想的背景 钱谦益十五岁时受教于顾宪成，(注 139)在二十六岁时又受教于管东溟，其中尤其以 他对管东溟的思想继承最为重要。(注 140)管东溟是明末著名的儒释调和...与当时反对姚江为最的顾宪成辩论数───────────(注 139)〈顾端文公淑人朱氏墓志铭〉，收于《初学集》 卷61，页685 下。(注 140)〈湖广提刑按察司佥事晋阶朝列大夫管公行状〉收 于《...
连瑞枝
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月轮贤隆，〈究竟一乘宝性论?就?〉，《日本佛教学 协会年报》，第七年，1936，页 121-139。此外，月轮 贤隆在这之前，于 1930 年就有〈常盘大定氏?《佛性 ?研究》?读??〉，《龙大...London: Routledge & Kegan Paul Ltd, 1930, p. 137-139, 259-263. 等 The Lankavatara Sutra, London:...
杜正民
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。 [139]
结论
以上就明治28年起至昭和8年止，所谓台湾佛教三大派：即包括台北观音山凌云禅寺在内的台南开元寺、苗栗大湖法云寺及基隆月眉山灵泉寺，与日本曹洞宗的互动关系来讨论。此中，由于...圆光寺，二十六岁留学于日本国立高等尼学院，民国29年毕 业返台。（《台湾佛教名刹后部》页198）
[139] 曾达虚师〈台湾佛教的一瞥〉云：余像数年前月眉山灵泉寺、 大湖法云寺、...
不详
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从“道义”来判释孔、老、佛三教的宗旨。他认为，消化外来的佛学不免“借此方称，翻彼域之宗，寄名谈实”，但这并不意味著可以拘于形名来规定...》第4册，北京：人民出版社，1986年，页135。
24. 《王弼集校释》，页63、139、196。
25. 《列子．天瑞》张湛注引，《二十二子》，上海古籍出版社，1986年。
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龚隽
佛学论文|因明|五明
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