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  • 论天台判教的三条标准

    大不用小，小一向是渐。”[iv]智顗曰： 　　次照幽谷，浅行偏明，当分渐解，此如三藏。三藏本不为大，大虽在座，多跢婆和，[v]小所不识。此乃小隔于大，大隐于小。约法被缘，名渐教相。约说...616中。 　　[ii] 《法华玄义》，《大正藏》册33，页683下。 　　[iii] 《法华玄义》，《大正藏》册33，页683中。 　　[iv] 《法华玄义》，《大正藏》册33，页683下。 　...

    沈海燕

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501366793.html

  • A refutation of the Sāṁkhya theory in the Yogācārabhūmi

    r indische philosophic ^WZKSO) IV (1960), 71-91; "Die Erkentnislehre des Kiassischen Sāṁ...;māt), (iv) inattention of mind (cittavikṣepāt), (v) defect of the organs -------------------...

    Mikogami, Esho

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06101472153.html

  • 此延寿，非彼延寿——由《临终生西偈》的作者谈起

    净土立教志”第十二之二“往生高僧传”的目录中，志磐就清楚明白地写作“宋延寿慧亨律师”[iv]，而非后来广贵在《莲花世界诗》中那种模棱两可、极易引起误解的写法“（宋）延寿”。志磐对慧亨的具体记载[v]是...1207标为《莲邦诗选》。 　　[iii] 见《净土十要》，江西庐山东林寺印行本第496页，台中市佛教莲社印行本第821页，台湾佛陀教育基金会印行本第806页，等等。 　　[iv] 见志磐《佛祖统纪》“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221973500.html

  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

    ，实空前绝后的中国大律师。”[iv]这是他初出家时阅律的经历与感受。他认为有部律较旧律为善，在《余弘律之因缘》一文中回忆说：“庚申之春，自日本请得古版南山、灵芝三大部，计八十余册。辛酉之春，始编《戒相...怜幽草，人间爱晚晴”句。 　　[ii] 取“一事无成人渐老”与“一钱不值何消说”之古意。 　　[iii] 弘一《佛说无常经序》 　　[iv] 弘一《律学要略》 　　[v] 弘一《余弘律之因缘》 　　[...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222873520.html

  • 浅析文殊菩萨造像女性化现象

    女性化的具体表现 　　关于印度对文殊的信仰，据传自五世纪已经开始。东晋法显在《佛国记》中说，摩头罗国中“摩诃衍人供养般若波罗蜜、文殊师利、观世音等”[iv]可见文殊在当时己成为中印度大乘佛教的三大主要...页 　　[iv]《大正藏》第51册，第862页 　　[v] 崔正森:《五台山佛教史》上卷,山两人民出版社, 2000年, 49页，另有一说约2~3世纪时,有渔夫于海中得到一尊文殊像,送到寒溪寺，载...

    姜莉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242579298.html

  • 中国精神心理健康服务范围与佛教慈善政策框架研究（1）

    学会的DSM-IV分类体系，三是中华医学会《中国精神障碍分类和诊断标准》第三版(CCMD-3)，三种分类体系各具特色，优势互补，反映精神障碍分类普世标准和国别特色，全球化与本土化趋势并存。总体来说，三种... 分类体系 第五章精神和行为障碍 精神障碍诊断和统计手册 中国精神障碍分类和诊断标准 最新分类 ICD-10 DSM-IV CCMD-3 颁布...

    刘继同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345880554.html

  • 论宪法上的良心和宗教自由

    行为的合宪范围。德国和美国的法院（美国法院的这种观点主要体现在1963年的Sherbert v. Verner一案中[iv]）都认为良心自由的界限在于其不能侵犯重要的社会利益，比如健康、安全和福利等。...SECOND EDITION). Duke University Press Durham and London 1997.p445. 　　[iv] 一个耶稣复活论者因相信星期六是安息日，拒绝在安息日工作，...

    陈斯彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482783188.html

  • 什么是中国逻辑

    逻辑”。　　温公颐先生在其文集[iv]中曾多次使用中国逻辑的概念，但没有具体界定，不过从他分析中国逻辑的特点看，他的中国逻辑主要指中国古代以三物逻辑为代表的内涵逻辑，他曾说：“中国逻辑与西方三段逻辑和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12112638741.html

  • 修习之法·选释之二

    他人所不喜不适意的，如来知道时节因缘成熟才说那样的话。 　　IV）如来知道那些话是不实不真无有利益的，但是他人所喜和适意的，如来亦不说那样的话。 　　V）又如来知道那些话是实是真但无利益的，然为他人所喜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584538915.html

  • 我们是五蕴吗

    部IV.189经]里佛言:“比丘 ! 此世间为 " 想 " 所引导，此世间为" 想 " 所牵。" 想 " 生之后，此世间为" 想 " 所支配而行。”由此可见 “见漏” 的严重性，这世间的一切都被" 想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220039429.html
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