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  • 通过梵、藏文与奘译汉文对比辨析

    智成无分别。应知一切法,本性无分别,所分别无故,无分别智无。[3]  相应藏文为:  de la ma yin gzhan la min || mi shes pa dang shes pa’ng ...

    周贵华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451661155.html
  • 唐朝国语与梵音咒语、河洛话

    sing之ng或n亦可。若是dh、th、bh念成d、t、b,其h可以不发音。遇到b时,则是长转音。t的音通常是d音,如tu 念成堵,trai念成得赖,而不是特赖。类似日文Toyota的ta发浊音为踏,而...

    圆烈

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100265551.html
  • 略论弥勒、弥陀净土信仰之兴起

    记载,而真正要使佛像造型可视化,并不是很容易的事情。所以,从阿育王直到贵霜王朝时期的2、3 个世纪里,佛教造像一直是以象征性的手法来表现的。巽伽王朝(SuÛ ngā) 时期(B. C...

    普 慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22120065682.html
  • 现象学的构成观与中国古代思想

    (zhòng),[lvii] 是极为不寻常的中国特色,唯有印度佛 学大乘思想家龙树的“中论”在某个意义上有类似的识度(但龙树学说里“时”这一维较 弱,且孔学中无“空”义)。由此也可看出,佛学在印度的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23584968546.html
  • 慧远“沙门不敬王者论”的理论基础

    也以佛法指导 Kuena 推行政令。这时佛法可谓  高于王权。Kuena 的儿子 Saen Mua- ng Ma 则利用僧  伽内部的冲突,驱逐所有的僧侣伽出境。他的儿子 Sam  Fang Kaen...

    周伯戡

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204270824.html
  • 库车所出《大智度论》写本残卷之研究(1)

    ,《阿毗昙心论》abhidharamak.rdaya,《僧伽罗剎(所集  经) 》[The Buddha s Life Compiled by]Sa^ng-harak.sa,  《婆须蜜(所集论)》 ...

    周伯戡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210270839.html
  • 秦代已流行佛教之讨论

    ng,往往易于增落,严之为 Yima,粤语  正符也。逑字马从史记,但史汉必有一误,史记曾经后人补  续,故涉于此字,余从汉书读作「遂」。印度哲学宗教  25页  史云:「吠陀之信仰,以为现世与未...

    岑仲勉

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  • Abhidhamma Abhivinaya--in the first two of the Pali Canon

    See E.J.Thomas, Hist Bud.Thought, p. 266, n.1 (where for A^ng. ii, 167 read 147, and... whole passage on "living warded" also appears at A^ng. v.23 f. while A^ng. v. 25 ...

    I.B.Horner

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375671890.html
  • An appraisal of the Svaatantrika-Prasangika debates

    contemporary scholars of Buddhism) claim that the utilization of the prasa^ng methodology ...

    Nathan Katz

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21380871898.html
  • BUDDHISM AND CONFUCIANISM IN CHI-SUNGS ESSAY ON TEACHING (YUAN-TAO)

    the sphere of identity whichtranscends chi'ng and the sage embodies it immediately in his'sincerity...

    KOICHI SHINOHARA

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393371934.html