-
回鶻僧侶成為藏傳佛教的高僧大德。[58] 整個元朝都未曾聽聞有蒙古人成為佛教僧侶或譯師，更加沒有使用蒙古文的僧團存在；蒙古文的佛經也極少，跟回鶻文、藏文或漢文佛經都無法相比，而且這些蒙古文佛經的術語及風格...370年，蜀盜李銀與廣漢李弘，並起為亂。（6）407-417 年，後秦貳原（今陝西）李弘與氏族仇常之亂。參看《晉書》卷 58、98、106、118。關於老子、李耳、李弘的救世傳說，參看王宗昱：“老子和李弘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510957944.html
-
中心为尖拱大龛，内为一佛二弟子二菩萨。两侧各一方形龛，内为金刚力士。尖拱龛高58、连力土龛总宽80厘米。佛座同C型。左菩萨左手侧向左，持净瓶；右菩萨左手持一圆形物，腹前出三横三角形，剥蚀甚重。力士戴冠...
温玉成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515557995.html
-
文化遗产，唯有佛教文化借助部分石窟和寺塔传留至今。 佛教何时传入中国，众说纷纭，很难确定。东汉明帝永平年间（公元58—75年），派遣使者去西域求佛法，归来后在洛阳城西造白马寺藏经，是我国一向公认的佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15521758016.html
-
公元58—75)谴使西域取回《四十二章经》为佛法传人中国之始。此说是否为历史事实，近代颇有争议。因当时西域发生战乱，交通断绝，至永平十六年才开放。因此，只能推定大概在公历纪元前后，佛教开始传人汉族地区...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535558102.html
-
经章嘉活佛整理修订、丁观鹏重绘的摹本“法界源流图”加以校刊，发现摹本删去了原图第51-58幅，即和尚张惟忠，贤者买口嵯、纯陀大师、法光和尚、摩诃罗嵯、赞陀崛多、沙门口口及梵僧观世音菩萨等八大本土祖师的...
邱宣充
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15545058163.html
-
20:58:20 过滤嘴 等级：超级版主 文章：4628 积分：14606 门派：山野草民 注册：2004-9-7 第 4 楼 问：金刚经里说...处境是最好的。 本文仅代表作者的个人观点，文责自负，与本站立场无关。 气横西北何人剑，声满东南几处箫 2005-11-26 20:58:55 华都数码：追求时尚.超越非凡.低价热销！ ...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15565958313.html
-
177。 佐藤哲英着，《天台大师四种三昧形成过程》，收于《印度学佛教学研究》，v. 12，东京：日本印度学佛教学会, 1964.03.31，pp. 52-58。 林善信着，《摩诃止观于四种三昧一考察...
郭济源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574558358.html
-
c）（佚）、《贤愚经》（T55、67c）（大正202号）。 Ⅲ、抄经 如《出三藏记集》卷五、新集抄经录所载经典之一部等（抄某某经）。 Ⅳ、同一经典的异译的合订本 如《合维摩诘经》（T55、58...
船山彻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15580358377.html
-
玄宗教坊变隋曲而成的洛下新声之始辞。 《浣溪沙》 调名本事无考。《尊前集》存14首，《花间集》存58首，皆中原文人作品。敦煌曲子词存17首（包括4首误为《浪淘沙》调者），其中有7首（丽景红颜越众稀、...
汤君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15584258408.html
-
李白释家题材作品略论 李小荣 [北京]文学遗产，2005年第2期 48-58页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】李小荣，博士，福建师范大学文学院教授。 ----------------------------------------------...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15585758426.html