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141、142、143、144、145、147、150、151、154、155、157、158、159、160、181、183、184、190、191、193、197、198、200、201、222、...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08140855130.html
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仪仗出行队伍；仪仗队伍的上方天空绘有各种神兽、流云、莲花等图象（邺城考古工作队：《河北磁县湾漳北朝墓》，《考古》1990年7期。）。茹茹公主墓的壁画面积达150平方米。自墓道入口处依次绘青龙、白虎，仪仗...
赵立春
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08155955248.html
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《景德录》和《广灯》、《续灯》、《联灯》、《普灯》等150卷灯录为基础，删繁就简，编成20卷的《五灯会元》，算是告一段落。《会元》所述，宗派分明，便于阅读，且文字简炼，为宋以后好禅的文人士夫所欢迎。但...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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觉得做这的意愿是我们把这解释成一项探险：也许有新的东西好学，可学到活力的来源。 在第6周的课堂中，我们有个8小时沉默的避静禅修活动。大概有150个人一起来避静，四个人当助理，带大家进行一整天坐、行、吃...
莎朗·沙兹堡、乔·卡巴金著 李孟浩译
|佛学论文|因明|五明|
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，如羚羊挂角，无迹可求。”皆以禅理喻诗。内典所云不即不离，不黏不脱；曹洞宗所云参活句是也。熟看拙选《唐贤三昧集》，自知之矣。（页150） 譬之释氏，王是佛语，孟是菩萨语。（页151） 摩诘诗如...
廖恒贤
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传净土宗（念佛宗）。但对后世影响较大的是源信。 源信，大和（今奈良）人，于比叡山出家，师事良源，广学佛教义理，著书70余部，150余卷。其中《一乘要决》论释天台宗教义；《往生要集》专论弥陀净土法门。...
不详
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意向。此后，灯录的编撰不断，到南宋淳祐末年（1252），普济以《景德录》和《广灯》、《续灯》、《联灯》、《普灯》等150卷灯录为基础，删繁就简，编成20卷的《五灯会元》，算是告一段落。《会元》所述，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三十论颂》卷一说： 此心所遍行、别境、善、烦恼，随烦恼不定。皆三受。[150] 前六识与五个遍行心所、五个别境心所、十一个善心所、六个根本烦恼心所、四个不定心所，共三十一个心所相应，现分别叙述如下：...书局，1999年版。 [148] 《宗镜录》卷50，《大正藏》卷48，712c。 [149] 《唯识三十论颂》卷1《大正藏》31，60b。 [150] 同上。 [151] 《大乘百法明门论解》...
不详
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翁乃可之。又积十馀载，所造益深”。 40 汉城，民族文化推进会《韩国文集丛刊》标点影印本，页8下、9上。 41 页335上、334下。 42 页150上。 43 页165上、166上。 ...
不详
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897)。 3.广西还珠洞石窟 位于桂林伏波山。遗存洞下层南壁第8号单体像龛（高200厘米，宽150厘米）。佛头隆磨光肉髻，著通肩大衣，坐束腰方座（图版19）。判为“唐”[14]［图版117］。 ...
陈明光
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