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融合27 第四节 研究的范畴与步骤29 一、研究动机29 二、研究现况30 三、研究方法32 第二章 敦煌本生故事形成与发展35 第一节、本生故事的涵义36 一、本生的意义36 二、...
林玉龙
|佛学论文|因明|五明|
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深奥与究竟的36[36]。 从佛教修行的原理来说,确实应该“理智”与“德行”并重,即重视“慧”与“戒”。但是,对于“由习俗而形成的法规”,即“律”,尤其是“戒条”,则应加以改革扬弃。印顺法师〈《佛法...
不详
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,页七六。 35[35]布鲁格编著,项退结编译,《西洋哲学辞典》(台北:国立编译馆出版.先知出版社印行,一九七六年十月初版),页二六六。“Morality 道德”条。 36[36]释印顺,〈自序〉...
不详
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》卷16《宗一》。
〔34〕南宋•普济《五灯会元》卷16《智才》。
〔35〕南宋•普济《五灯会元》卷16《了一》。
〔36〕南宋•万松行秀《从容录》第...感官的粘著性,主张由声色悟道,强调彻悟的无差别一如境界:“闻声悟道,见色明心。观世音菩萨将钱来买胡饼,放下手却是馒头”。〔36〕香严禅师聆闻击竹之声而悟道,灵云禅师见桃花盛开而...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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本位的变动,指「着重所在」的改正。
4.「佛法是以人为中心的,天龙鬼神仅处于旁听和护法的地位,不能反宾为主,专门着重敬奉天龙鬼神,倒把人本的佛法忽视了。(《药师经讲记》pp. 35~36)」虽然...36]能圆满三菩提,究竟清净、解脱、涅盘的三无漏学在五道∕五趣中,戒学, 「唯人道得戒,余四道不得。」[37]定学, 「问:何处起此不净观耶?答:唯人三洲能初现起。」[38] 「灭尽定,唯在人中得初修起...
杨郁文
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一些僧人利益,部分不法僧人放火烧房,企图谋害虚云法师。法师以慈悲待人,予以宽释。虚云法师在《重订鼓山涌泉寺规则序》中,对改革寺规的重要性做了强调和阐述[36]。当时一些僧人除看管门户外,不上殿,不坐香...宗教文化出版社,1995年11月版,69页。 [36]《重订鼓山涌泉寺规则序》,《虚云和尚法汇续编》,43页。 [37]《重订鼓山涌泉寺规则序》,《虚云和尚法汇续编》,44页。 [38]月耀《...
不详
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,36转而寻求一认知主体或修证主体的实存性,并依此而肯认了认识的对象或修证的境界的实存性。对此,龙树明白指出认识的“无自我的观念”与“无我所的观念”以及从中获得解脱的主体均不存在,37从而彻底地否定...的批判,寻求心灵的解放。这一意图在该书归敬偈与第二十七品中尤为显著。
3 Cf. PMW, p. 31, p. 37。
4 Cf. ERM, p. 36。
5 生、老、病、死的痛苦是...
赖惠芬
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36]大臣宝海不同于国王和王子们的做法,他巡游全国各地,劝民众发无上菩提之心。而他也在神通之中看见国王及王子们因为私心与执住所导致的来世悲惨命运,随劝王及王子发菩提心,求无上智慧,排除心中的执住,以获...页下。 [34]《悲华经》卷二,《大正藏》第3册,第175页上。 [35]《悲华经》卷二,《大正藏》第3册,第175页下—176页上。 [36]《悲华经》卷二,《大正藏》第3册,第176页中—下...
李利安
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唐宋人记载里得知在变文全盛时期,概以变文概括这类文学作品,变文一词遂得到大家的承认和广泛的使用36。而实际上它所包括的有经、讲经文、变、变文、缘、缘起、因缘、因由记、押座文、传、传文、词、词文、记、话...「至说三国事,闻玄德败,则嚬蹙有涕者;闻曹操败,则喜唱快。……」即指此。故为迎合听众情绪,曹操在宋朝已成一被人痛恨之人物,诸葛亮在元朝已成一足智多谋的军师,而关羽已成了一个神人。 36见王重民《敦煌...
不详
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1372 图30 女癌症病患2373 图31 女癌症病患3373 图32 流出透明的汁373 图33 行持不到七天就出水373 图34 癌症病患373 图35 癌症病患的脚373 图36...-35 蒙润法师的般舟行104 表2-36 藕益大师三种念佛人106 表2-37 见月律师的般舟行107 表2-38 实圆法师的般舟行108 表2-39 达纯法师的般舟行108 表2-40 ...
陈汉洲
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