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  • 论唐代禅宗的“见性”思想佛教中国化过程之研究

    无顿渐”,(注 36)“心念不起名坐,内见自性不动名之禅”(注 37)之思想禅法是一致的。  六祖之宏法道场在曹溪,从他以后分支出来而发展之五家禅,也都各有道场。尤其洪州怀让一系,经马祖道一到百丈怀海...,页81。  (注 35)《六祖惠能大师法宝坛经》,〈自序品〉第一,中英会刊,香港佛经流通处,页2。  (注 36) 同注35,〈顿渐品〉第八,页34。  (注 37) 同注35,〈妙行品〉第五,页...

    李志夫

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  • 鸠摩罗什思想研究

    “有无(空)迭用,佛法之常”(注 36 )。  ----------------------------------------------  (注30)《注维摩诘经.文殊师利问疾品》,《大正藏》卷...》,《大正藏》卷三八,页三七四下。  (注34)《鸠摩罗什法师大义》卷下,《大正藏》卷四五,页一三八上。  (注35)《注维摩诘经.观众生品》,《大正藏》卷三八,页三八三中。  (注36)《注维摩诘经...

    刘贵杰

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  • 《楞严经》解脱道之研究

    问题初探》,《揭谛》第七期,嘉义:南华大学哲学系,二○○四年七月,页1~36。  李志夫,《试分析印度“六师”之思想》,《中华佛学学报》第一期,一九八七年三月。  李治华,《《楞严经》的业力观─...慧炬》第四三八期,二○○○年十二月三十一日。页36~47。  陈由斌,《谈佛陀的耳根修行观(上)─举《楞严经》为例》,《慧炬》第四三六期,二○○○年十月三十一日。页51~56。  陈由斌,《谈佛陀的耳根...

    李英德

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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    )追福。惟愿亡灵驾仙鹤以西游,居净土,乘宝车而东迈,往生上品。[36]  为亡者某七设斋会:  夫三界忙忙,六道轮回之苦;四生扰[扰],终归沦溺之灾……厥今坐端斋主、至孝等衔悲茹毒者,奉为某七功德之嘉...辑),232页。  [35] P.2255(3)、2358《亡式叉尼文》,杨富学、李吉和《敦煌汉文吐蕃史料辑校》(第一辑),255页。  [36] P.2341(3),杨富学、李吉和《敦煌汉文吐蕃史料...

    党燕妮

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  • 试论唐代佛教寺院壁画的历史分期详细内容

    吴道子是一位多产而优秀的佛教寺院壁画艺术家。史称其:“凡画人物、佛像、神鬼、禽兽、山水、台殿、草木皆冠绝于世,国朝第一。”〔36〕佛像及诸经变画尤为其所擅长,所成佛画样式,世称“吴家样”。这种吴风样式,...一一三《释教在道法之上制》  〔6〕〔9〕〔18〕〔40〕〔42〕《历代名画记》卷九  〔7〕《图画见闻志》卷五、《唐语林》卷三  〔8〕〔10〕〔14〕〔19〕〔21〕〔36〕〔44〕〔45〕〔46 ...

    不详

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  • 辽代佛教寺院经济初探

    仲钊、萧名远、杨从实等同发诚心,各舍己资,於大辽应历二年(九五二)戊辰岁三月内兴工,至应历八年(九五八)甲戌岁八月中秋,营理大殿三间。[36]   又例如义州静安寺为曾任检校太师左千牛卫上将军知涿州...,〈涿州涿鹿山云居寺续秘藏石经塔记〉,《全辽文》卷十一,页三二九。   36: 王鸣凤,〈大都崇圣院碑记〉,《全辽文》卷四,页七九。   37: 同注[17]。   38: 沙门志延,〈阳台山清水院...

    蒋武雄

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  • 十六国北朝佛教史学述略

    度量,喜怒不形于色,遶殿内外欢叫,荣遂信之,与穆并入朝。庄帝闻荣来,不觉失色。中书舍人温子升曰:“陛下色变!”帝连索酒饮之,然后行事。荣、穆既诛,拜徽太师司马,余官如故,典统禁兵,偏被委任。[36]  ...史学。  [34] 周祖谟《洛阳伽蓝记校释》,第16—47页。  [35] 周祖谟《洛阳伽蓝记校释》,第157—158页。  [36] 周祖谟《洛阳伽蓝记校释》,第145—146页。  [...

    王 致 刚

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  • 隋唐五代时期的天台宗

    听《法华》,宿缘所追,今复来矣!”36  智顗在慧思门下,勤学苦参。一日持诵《法华·药王品》之“是真精进,是名真法供养如来”句,“身心豁然,寂而入定。持因静法,照了法华,若高辉之临幽谷;达诸法相,似长...30)《大正藏》卷36,页码依次是471下;445下。  (31)以上两经载《大正藏》卷85,P.1335;1358。  (32)《普门学报》第6期,P.112—114。  (33)《佛光大辞典》P....

    王赐川

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  • 太湖县佛教文化的历史渊源、现状及建议

    指导管理全县的佛教文化发展活动。目前,全县有二祖禅堂、海会寺、真乘寺、西风禅寺、观音寺、千佛寺、龙门寺、杨泗寺、太平庵、普照寺、法华寺、白衣庵等36所寺庙庵堂。海会寺被列为省级重点寺庙。九十年代后,敬爱...佛教,印度、斯里兰卡、尼泊尔等都有不少佛教徒,泰国95%的人口是佛教徒。这些地方的佛教旅游都很发达。我县现有寺庙36座,僧尼100余人,佛教信徒2万余人,约占全县总人口的4%。这为我县进一步繁荣佛教...

    李立建

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  • 明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示

    成之,有若神助焉。”[36]憨山德清《敕建五台山大护国圣光寺妙峰登禅师传》谓:“有唐圣僧舍利塔十三级,高三百尺,及大佛殿皆倾圮。乡大司马见川王公议重修,延师居三年,塔殿鼎新。顷之,三原大中丞、廓庵李公...。  [34] 《憨山老人梦游集》卷20《筑三潭护生堤引》。  [35] 《憨山老人梦游集》卷26《扬州府兴教寺放生社建接引佛阁》。  [36] 《补续高僧传》卷22,《卍续藏》卷77,第514...

    王红蕾

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