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法规和行为准则，作着艰苦的修行和不懈地探索。就在 释迦牟尼即将涅槃的当天，须跋陀罗有幸地和佛祖相遇了。当时他已有 120 岁的高龄，自以为经验和阅历要远远超过小他几十岁的释迦牟尼。不料经过 与佛祖简短的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15132256037.html
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（vāsanā）关系安立在真如与无明之上，按照熏习的基本语义，万法即成为真如体所生之相。在《楞严经》中，更进一步谈到了“清净本然”“忽生山河大地”的具体发生过程， [22](P120a)如果抽掉那些...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
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-中，相当于南传“相应部”Ⅰ 120)。
13.参阅《杂阿含经》卷47(《大正藏》卷2，页347中-348中。相当于南传“中部”Ⅲ263和&...
恒清法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15195156221.html
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度论》。周宣帝即位后下诏复兴佛法，判当 选为120名“菩萨僧”之一；隋立，复充大兴善寺住持。开皇七年(587)，敕于终南山交谷东 岭由天竺人监工建造龙池寺，请其居住。诸如此类，不一而足。在某种程度上，...寺观 庙塔赐予王公，先建通道观于教城，选著名道士、僧徒120人住观学习《老》、《庄》、《 周易》，目的是要以道教教义改造佛教；接着又于楼观台附近的田谷建通道观别院，选华山 道士8人、楼观道士10人居之，...
不详
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觉。
不过， 从哲学上说，人求得解脱的可能性以及达成自觉的可能性， 都假定了人性在其原本的内在本性应是纯粹而善的， 如此才能使自觉成为可能，盖自觉实乃人内在善性之展
p.120
现。 也因此，...
沈清松
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[36]《佛法概论》p.218 [37]《佛法概论》p.220；《华雨集（五）》p.71。 [38]参考《佛法概论》p.199~200 [39]参考《佛法概论》p.199~120 [40]...
海全法师
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，还是舍不得，所以也都不予理会。为了坚定大家的信心，上师准确地指出了上一世“罗上师”埋在院内的120吊铜钱的位置。至此管家确信无疑。仅管如此，“罗管家”还是很谨慎地到‘塔尔寺’向“阿嘉”上师求证，大师...
不详
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1935年上海影印宋版藏经会和北平三时学会合作影印其中罕见佛典49部，题为《宋藏遗珍》，作方册本120册发行。 《碛砂藏》 即《平江府碛砂延圣院大藏经》。南宋绍定四年(1231)在乎江碛砂(在今...
不详
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华严经，后于五台山南土垂方山著《华严经合论》120卷、《华严经大意》1卷、《华严决疑论》4卷。唐代著名高僧华严四祖澄观也于大历十一年(776)到五台山华严寺修习华严学，后经四年写出《华严经疏》60卷，有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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词出现频率入手，通过计算机进行统计、处理、分析，对《红楼梦》后40回系高鹗所作这一流行看法提出异议，认为120回均系曹雪芹所作。因此，学者的智慧在于应用现代科技对事物进行分析和决策。 智慧是企业文化...
众 缘
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