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,佛性成断灭。故法身之空名为一切种相之大空,可见非毕竟空,乃真空之妙有(57),所以他们认为应成派一切皆空乃是无遮(58)顽空、断空,其根断了。《金刚曼续》云: "空性和觉性,皆本性常住,为瑜伽所悟,...依他生无自性,元成胜义无自性。 (57)真空妙有:空非空无有物,谓之真空,有非自性实有,谓之妙有。 (58)无遮:否定有其存在,即根本否定主题本身是有。 (59)元成:即非由造作而任运成就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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义;而"守"则为守心或守一。守一借用了道家《南华经》及《太平经》的术语,但这里应是坐禅义,在《菩萨内习六波罗蜜经》中出现"守一得度"58来说明禅定波罗蜜;在《法句经》也有"守一以正身,心乐居树间...... 〔55 〔日忽滑谷快天撰,朱谦之译:《中国禅学思想史》,第116页。 〔56同上。 〔57 蓝吉富主编:《绝观论·第五、第十五》,《禅宗全书》第36册,第6、15页。 〔58《大正藏...
释启明
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即是“忏悔、劝请、随喜、回向与发愿”等五悔忏法,行者必须运想“逆顺十心[56] ”于此五悔之修持当中,方能与行法相应[57] 。如《补助仪》云: 凡宣悔词,须加事想,破于爱心[58] 。 此外... [58] 《大正》卷46页956上。 [59] 《大正》卷46页950中。 [60] 同前。 [61] 见《补助仪》(《大正》卷46页956上)。 [62] 《大正》卷46页954上...
不详
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佛性问题的讨论风潮58 第二项 般若实相与涅盘佛性的融通62 第三章 初期禅宗教法的一贯旨趣65 第一节 达摩禅法与楞伽教旨65 第一项 《楞伽经》与达摩禅教的“修心”传统66 第二项 慧可与...
陈平坤
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上出也。”[57] 蔓菁原产于阿拉伯国家。元代营养学名著《饮食正要》也解释说:“蔓菁,味苦温,无毒,主利五藏(脏),轻身益气,蔓菁子名目。”[58] 蔓菁根,阿拉伯语称?aljam,元时译为沙吉木儿。...,北京:中国社会科学出版社,1983,第472页。 [58] [元]忽思慧:《饮食正要》卷3《菜品》,上海古籍出版社,1990年影印本,第289~290页。 [59] 据宋人赵汝适记载,乳香、...
杨富学 陈爱峰
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止观的特色之一。”(关口真大:《天台止观的构成和特色》,张曼涛主编:《现代佛教学术丛刊》,第58册,台北大乘文化出版社,1979年。) 三、六即成佛的阶位与五品弟子位 隋开皇十七年(597)十一月...
王雷泉
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61页。载1978年12月《文物》,又见作者之《河西吐蕃 经卷目录跋》第58页。载《世界宗教研究》1980年第2集;《河西吐蕃卷式写经目录并后记》,第88页,第99页,载《世界宗教研究》1982年1期。...
不详
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31-33。唐代戴孚著《广异记》中有几条提到椅子的资料。详见〈仇嘉福〉及〈李参军〉的故事,方诗铭辑校,《冥报记.广异记》(北京:中华书局,1992),页58,201。此外,相传为唐人周昉所画的〈挥扇...好,刻雕异类,莹饰奇珍。[58] -------------------------------------------------------------------------------...
柯嘉豪
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一件有意义的事”。58 印顺导师对努力学习佛法的女众,常加鼓励、赞美。他在书中称她们是“有缘的善女人”。59其中,慧泰即前立委曾华英;慧教学佛甚早,有领导信众,主持道场的热心;宏德除了建立“报恩小筑”...禅师年谱》,页148;台北:三慧讲堂,民国86年) 57 同注32,页16。 58 同注12,页126。 59 同注12,页140。 60 同注12,页124。 61 同注12,页127。 ...
黄文树
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史馆修撰,明确要求:“史之为书,以纪朝廷政事得失及臣下善恶功过,宜藏之有司。”[57]对于宋代史学领域内这种明显带有实用目的的学术思潮,清代学者钱大昕、章学诚等人曾给予了批判。[58] 第三,学术领域...八三《春秋·纲领》,北京:中华书局,1986年,第2149页。 [57]〔宋〕程俱:《麟台故事》卷二《修纂》,北京:中华书局,1997年,第77页。 [58]如钱大昕《二十二史考异》卷四六《唐书六...
韩 毅
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