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  • 中国当代佛教制度建设——以大陆汉传佛教为中心

    升至40余所,从1980年至2005年的25年中,“各级佛学院已经培养了7000多名合格人才,其中研究生150余位,本科生800多位,大专生2000多位,中专生4200多位。出国留学人员公派...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

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  • 两晋佛教居士研究

    2255 T65  ? 肇论疏 陈.慧达 卍续藏经 T150  (二) 单行刻本、校注本  ? 弘明集 梁.僧佑 上海:上海古籍出版社 98页 1994.4  ? 弘明集 吴远释译 台北︰佛光事业有限...

    纪志昌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20415262846.html
  • 梁《高僧传》福慧观之分析与省思──【兴福篇】“论”之研究

    感应之对话与实践 143  3.3.1.1慧远与鸠摩罗什对话的启示 143  3.3.1.2慧远佛影禅观实践之影响 150  3.3.2感应之心路 154  3.3.3解脱与救赎之实践 162  3.3...

    王志宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20431362860.html
  • 略析佛教慈善组织的资源输入

    │17.59 │  ├────────┼────┼──────┼────┼───────┤  │2004 │336.81 │150.97 · │120.62 ...

    朱贻强博士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530162989.html
  • 弘扬和合文化 丰富人文精神

    利生,和合人间,享年150多岁,在苏州寿终正寝,终于修成正果。寒山拾得精诚相处的情感,互敬互让的情义,携手共事的情怀,生动地展现了朋友间的“和合”的情谊。至今苏州寒山寺还有《寒山拾得图》石刻传世。编录...

    不详

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  • 明清话本僧道人物形象研究

    逐步丧失》,《中国社会经济史研究》,1983.01,页66–72。  刘良明:《明代中后期小说理论的发展其及原因》,收入《中国古代小说理论研究》,华中工学院出版社,1985.06初版,页137–150...

    朱佩莹

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20594263139.html
  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    缘起>,页105-109,收入《慈恩集(一)年谱赞颂篇》,高雄:宏法寺。  释开证,1996i,<怀念善知识叹广老之涅盘>,页141-150,收入《慈恩集(一)年谱赞颂篇》,高雄:宏法寺。  释开证,...

    杨宫妹(释如微)

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  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

    并重”的印顺法师 148  第六目 主张“尊僧立俗”的李炳南 150  第四节 教团的反思与新伦理观的形成 151  第一目 伦理观念的调整──僧俗共融、尊僧立俗 151  第二目 教团路线的省思──...

    罗国铭

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  • 中国佛教名胜分布

    护法神韦驮雕像,以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍贵遗物。大雄宝殿内供高24.8米的释迦牟尼佛像,用香樟木雕成,满身贴金。后壁为《五十三参》彩绘群塑,共有姿态各异的塑像150尊,造型精致。灵隐寺珍藏的佛教...

    不详

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  • 论观音与西游故事

    仙佛神妖方面除了担任护法的天神外,只有 佛祖、观音、玉帝、哪吒、惠岸、李老君、李天王、太白星 、二郎神、红孩儿(後为善财童子)、黑熊精( 页150 後为落伽山守山大神)、牛魔王、金顶大仙、...

    张静二

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