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有分识和大众部的细意识。它不仅继承了犊子部补特伽罗的本质特征，也继承了上座部有分识的本质特征。[1] 当时，大乘佛教在印度只有龙树菩萨的中观实相论与无著、世亲菩萨的瑜伽缘起论两大学派。义净法师在他的...。[4] 其后，生于北天竺楗陀罗国的无著菩萨（Asanga）（生活年代约为公元四、五世纪），原出家于小乘佛教化地部 [5]，相传后遇宾头罗罗汉，为其讲小乘空观，虽然较有所得，但仍意不甚安，无著菩萨仍...
宽昌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034955697.html
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事法，佛智觉成事之法，会根事境事之一心道理，从而依事法而悟真理之性，明心见性，双泯于无余涅槃之实相，证入而出无住涅槃。是以永明著作，以“宗镜录”而入“万善同归”，具表之“心赋”，真可说一以贯之。 1、...际平等，是以万法唯心，应须广行诸度，不可守愚空坐以滞真修，若欲万行齐兴，毕竟须依理事，理事无阂，其道在中遂得自他兼利，而圆同体之悲，终始该罗，以成无尽之行。[1] 是以诸法实相，端在理事无阂而成行位...
孔维勤
|佛学论文|因明|五明|
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，其重要性不待言说。令人不解的是，关于希迁言行思想的文献材料，被保存下来的数量极少 ── 四家五宗十二位禅师中最少的一位。[1]
第一阶段较大量收集汇整希迁文献的，仍是《祖堂集》（以下或简称《祖...收希迁文献，但把希迁与牛头同归于 “密意破相显性教”中，而略有数行文字稍作解释而已。[5]这数行文字，虽不是直接的希迁文献，但与《祖》集等基本文献中的思想颇为相应，是值得参考的。此书年代甚早，但非客观...
张国一
|佛学论文|因明|五明|
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体出现者则实不多见。此对话中的每一问题均冠以数目。这或许是这类作品的第一次从其问题的实际数字立名，故号称为：大乘二十二问。从巴利文的长阿含(注1) (Digha-nikaya)及其他经籍中的若干举例...唐帝国黄河西边十州以上，包括敦煌的土地竟“暂时”被西藏国王占领及统治有八十余年(762-848)之久(注5)。此诸区域的公民变作西藏征服的百姓。他们被强迫去著西藏服装及改变生活方式，虽然这些都非其...
巴宙
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当代台湾佛教变迁之考察（注1)
(中华佛学学报)
王顺民中正大学社会福利研究所博士班(p315-342)
315 页
提要
本文是以台湾佛教作为我们处理“社会变迁”的主体，从当代台湾佛教...的展望作为结论。────────────注 1: 本文的写作必须感谢圆光佛学院 83、 84 年的毕业同学。 因为在“宗教福利与弘化”、“宗教社会学”与“台湾社会变迁”相关课程的讲授当中，同学们的思辩...
王顺民
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艺术，用独特的方式向过往市民宣传爱地球的理念。 他们分成5组，以不同的肢体形态，展现了几种破坏环境的行为，一分钟的定格，行人读懂了其中的内涵：保护我们自己的家园。台下，鲁迅美术学院环境艺术设计...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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集大成者，也不为过。 小小一张光碟中，收罗如下： (一)六种中文《金刚经》之译本 ﹝1﹞后秦鸠摩罗什译本 《大藏经》No.235 ﹝2﹞元魏菩提流支译本 《大藏经》No.236 ﹝3﹞陈真谛三藏译本 《大藏经》No.237 ﹝4﹞隋笈多译本 《大藏经》No.238 ﹝5﹞唐玄奘译本 《大藏经》No.220(《大般若经》577卷第9分) ...
不详
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命人建造的三座金字塔，是体量最大的古埃及宗教性建筑。吉萨金字塔群中最高最大的胡夫金字塔底边长230米，高146米，全用石料建成，估计共用重2．5吨的石块230万块。这样硕大无朋的建筑，不仅显示出古埃及...源自古埃及宗教与建筑工艺的精妙结合一样，公元12—15世纪以法国为中心发展起来的哥特教堂，也体现了西方中世纪的基督教信仰与当时的建筑工艺水平的完美融合。 公元1世纪，基督教兴起于罗马帝国治下的巴勒斯坦...
不详
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《金刚经》的无相境界[1] 杜保瑞 华梵大学哲学系 华梵大学 第六次儒佛会通学术研讨会论文集--上册 ( 2002.07 ) 页269-289 华梵大学哲学系, [台湾 台北] ---...最后将藉经文义理的诠解， -------------------------------------------------------------------------------- [1] ...
杜保瑞
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《法苑珠林》大旨雖節引佛經，分類編排，以推明福罪 之由，用生敬信之念，(1)道世復於全書的篇(部)中或篇(部 )末立感應緣，徵引俗書，比附佛典。外典中除引據儒、道 ...作，而史書重事實。重事實則不避抄錄，這 是史書的特質之一，而這點在志怪中作了充分的表現。 如干寶《搜神記》抄《漢書‧五行志》。(5)王琰《冥 ...
陳昱珍
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