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  • 论佛教慈善在构建和谐社会中的积极作用

    部分受灾地区,一直奋斗到抗震救灾重灾区最前沿。就救灾救助对象的类型来分,统计如下:   支助受灾民众:金额:141万元。   捐赠批次:12批。   捐赠物资:药品、篷布及其他生活用品、餐具、...

    重庆华岩寺

    |论佛教慈善在构建和谐社会中的积极作用|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11225732429.html
  • 《因明正理门论》、《墨经》与逻辑

    学科:它所研究的对象是证明,它归属于证明的科学。” [6]p843《因明正理门论》是“为欲简持能立、能破义中真实,故造斯论。” [7]p292《墨经》讲辩,是“争彼”[8]P141。   第二,这种论证...

    曾昭式

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540138303.html
  • 四川峨眉山

    83 天,年平均有雾日为 322 . 1 天,年平均日照山麓为 951 . 8 小时,山顶为 1398 . 1 小时。年平均雾湘 139 . 4 天,雨湘 141 . 3 天,这在同一纬度的自然环境...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23183939180.html
  • 高昌至西州时期的弥勒信仰

    91~92页。   [4] 王素《高昌佛祠向佛寺的演变》,《学林漫录》第11集,中华书局,1985年,141页。   [5] 参阅小笠原宣秀《高昌佛教の研究》,《龙谷史坛》第42号,1957年,3...

    王素

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203943407.html
  • 论僧才之培养

    重点不同──或戒、或定、或慧。如佛在世时,以建立清净僧团为中心,用以训练僧众,陶铸圣贤。这主 [P141] 要以戒学为基本,以定、慧为进一步的修学。所以佛说:「佛灭后,解脱戒经是汝大师」。佛陀的本怀,...

    印顺法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331044410.html
  • 佛教壁画与科学技术——以山西为例的一个研究

    壁画万余平方米,大同华严寺大雄宝殿内的佛教壁画,即是其中的佼佼者。华严寺大雄宝殿四壁画面高达6.3米,长141米,总面积889平方米。一座殿堂内绘如此宏篇巨制的壁画,实属罕见。画面浓墨重彩,虽为清...

    杨小明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451546109.html
  • 经部义

    王后,旧传无忧王以如  来涅槃之后第一百年命世,近人考证阿育王灌顶当在佛灭后  二百十九年,则此一百年中之说或随阿育王时代之误而误。  要之,此师年代至早不能前于佛灭后百年  141页  也。且既为...

    刘定权

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563047494.html
  • 从《楞严经》中谈持咒修行的次第及要诀

    。-《大正》十九册页141下。  解说如下:  上述有关《楞严经》的经文大家看了可能会害怕,没想到持咒法门需要这么精严的“戒律”来辅修,决不输任何一宗派,试举近代康萨仁波切直传的汉人能海大师云:“密法...

    果滨老师

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  • 中国佛教协会成立经过考略

    各地方有关部门和佛教界协商,再由筹备处扩大会议作最后决定。此次邀请出席成立会议的各民族、各地区、各宗派的代表共141人。(3)拟定了中国佛教协会章程草案。(4)准备了大会必要的组织工作和事务工作。(5)...

    李 刚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224251074.html
  • 书评:茨默著《佛教与回鹘社会》

    ,乌鲁木齐:新疆人民出版社,1988年,第141页。   [⑤]耿世民《古代维吾尔语佛教原始剧本〈弥勒会见记〉(哈密写本)研究》,《文史》第12辑,1981年,第214页。   [⑥] J. ...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244951371.html