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  • 无偿献血有益健康

    可减少心血管系统疾病的发病率   近年来,我国青岛医学院附属医院神经内科的专家,以“关于多次献血者血液稀释状态与动脉压及心脑血管病的关系”为课题,对多次献血者127例、高血压病患者87例、缺血性中见...

    佚名

    |献血|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/195957524.html
  • 12.23(农历11月4日)恭逢唐代菩提流志三藏纪念日

    经一卷)(卷82)〖曹魏 康僧铠译〗  (二○)无尽伏藏会(卷83-84)〖唐 菩提流志译〗  (二一)授幻师跋陀罗记会(卷85)〖唐 菩提流志译〗  (二二)大神变会(卷86-87)〖唐 菩提流志译...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0745217131.html
  • 在首届国际因明学术研讨会闭幕式上的讲话

    初出茅庐的年轻学生。最年长者87岁,他就是被印度总理拉吉夫·甘地授予印度国际大学名誉文学博士学位(这是继周恩来总理之后第二位获此殊荣的中国人)、最高荣誉教授的巫白慧先生,最年轻者23岁(燕山大学04级...

    张忠义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12112538739.html
  • 从华严经学到华严宗学——评魏道儒《中国华严宗通史》

    87页)由地论师发展到华严宗,六相‘体义’又转变成六相‘圆融’。(第149~152页)再如论析‘性起说’亦然。这种穷原竟委式的论述、分历史阶段的探析,有利于发现中国僧俗对域外宗教文化和哲学思潮进行...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200039279.html
  • 对丧葬礼仪的思考

    26册。  [2]参见《陶渊明集》133页,人民文学出版社(北京)1983年版。  [3]参见《十三经注疏》87页,中华书局(北京)1980年版。  [4]参见《孟子·滕文公上》,《十三经注疏》2707...

    蔡日新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23474541340.html
  • 九华佛茶

    黄石溪)泉水自天而下,如银蛇、白练。洞前北侧建有一长串青砖瓦舍,其中北首三间用于制茶。现年87岁的普文和尚在此潜心种植着一片1. 3公顷大小的茶园。据普文和尚介绍,这片茶园,是先道僧祖师栽植留下的。...

    赵蒯芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542041814.html
  • 略探受“迦絺那”仪式所得“五种权利”之内容、起源与演变

    因缘留雨浴衣”又是什么意思?和雨浴衣相关的戒条只有两条,即尼萨耆波逸提法第28条和第87条。宫林昭彦认为是波逸提法第87条的免除, [39]  p. 32  第87条是: “若比丘欲作雨浴衣,应料量,...僧伽梨重,疲极。[86]  道中值雨,多泥水故,热风所恼,甚大疲极。[87]  人间游行,擎持衣钵,路逢泥雨极遭辛苦,形体疲顿。[88]  归纳起来,不外是因为下雨天赶路,衣服既湿且重,又路上多泥泞,不但...

    释继献

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055842611.html
  • 圆仁与唐代巡检(2)

    因此,圆仁等人想要前往台州,非有敕诏不可。到了二月八日,圆仁得到使团判官同年闰正月十三日的书札,称“大使到见天子之日,殊重面陈,亦不蒙许。仍深忧怅者。”(注87)显然,遣唐大使在谒见唐文宗时,反复陈请...-228;赖本,页42-43。注85《入唐记》卷一,“开成三年十二月十八日”条,顾本,页24;  白本,页87;小野本,第一卷,页319;赖本,页64。注86《入唐记》卷一,“开成四年正月十七日”条,...

    黄清连

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黄念祖:科学与佛学

    称之为白光矮星。因即将崩溃,乃竭尽残力,辐射白光。星体缩小,最后突然爆炸而毁灭,复归于空。宏观世界反复迁变,吻合于佛说之宇宙规律—成、住、坏、空。   再者,天文编号为M87之无线电波星云旋系,从非...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515346811.html
  • 《大智度论》与《十住毗婆沙论》

    g.不染五欲乐。h.不嫉妒。i.常愿出家。j.常受斋戒。k.具足惭愧心。l.敬说法者。(大正26,87上)故知当先去除有所求心,不求果报方与定法相应;论中并强调:内、外财的布施,此能去贪,在日后正修...87上)又强调:不贪利养、住头陀功德、不惜身命心常念死,更强调悲心,此乃大乘出家菩萨之风范,于利他中完成自利,于自利中念念不舍一切众生。  四、结 论  般舟三昧的修学次第,含摄念佛法门,浅深不等的...

    释海弘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564647528.html