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  • 相宗新旧两译不同论

    相宗新旧两译不同论　　梅光羲　　现代佛教学术丛刊第28册　　1978年11月出版　　页89-95　　-------------------------------------------------...　　95页　　不能同立，而实水火相显。一多相现，万物并育而不相害，　　道并行而不悖也。由破有而空，中间既经多级，始成其空，　　则由破空而有，中间亦必经其多级，始成其有。十大论师从　　空而之有，实始于安...

    梅光羲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321873431.html

  • 我们所了解的《嘉兴藏》

    搜集到了光绪十一年杭州朱氏槐庐家塾刻的《经值画一》，也是康熙时修订的，正藏为211函，续藏94函，又续藏43函；我们又搜到雍正元年浙江巡抚李馥所序的《经值画一》，正藏为211函，续藏95函，又续藏47函；我们又搜集到了北京大学图书馆藏的嘉庆七年浙江嘉兴楞严寺住持顿会“募刻书本藏板缺页缘例”的《经值画一》，正藏为211函，续藏95函，又续藏47函。 我们知道还有其它的《经值画一》没有搜集到。我们...

    韩锡铎 韩梅

    |我们所了解的《嘉兴藏》|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343073636.html

  • 国家宗教局局长叶小文：季老走了，心灯依旧

    老师的安排，约定在2006年6月6日去医院看望季老。那天下午，我详细向季老介绍了论坛召开的盛况和境内外的反响。听了我的介绍，季老感慨地说：“我今年95岁了，经历了一个世纪，中国现在是空前的大好局面，国内...8月6日，在温家宝总理为他祝贺95岁生日时，季老谈起了他这“三大和谐”理念。温总理倾听并赞赏。人们发现，当年召开的中共十六届六中全会明确提出构建社会主义和谐社会，并鲜明地提出要“发挥宗教在促进社会和谐...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12545686702.html

  • 心灵随笔八篇

    ·95的字样后，海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。这一情景后来通过电视网络，至少有好几亿人看到，可是由于当时他身边没有话筒，因此海因斯到底说了句什么话，谁都知道。 　　1984年，洛杉矶奥运会前夕...成绩。于是，每天我以自己最快的速度跑50公里。因为我知道，百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9·95秒的纪录之后，我惊呆了，原来10秒这个门不是紧锁着的，它虚掩着，就象终点那...

    刘燕敏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473186997.html

  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义（2）

    》，1/23A，7/71B，12/101C，11/95B-C。(注69)僧祐，《出三藏记集》，大正55，12/82A-B。(注70)《历代三宝纪》，大正49，11/95C。(注71)《同前书》，1/...84)《同前书》，12/105C。(注85)《同前书》，15/120C。(注86)同前注。(注87)苏晋仁，“前引文”，页95-96。(注88)同(注85)。(注89)《历代三宝纪》，大正49，4/52...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265251620.html

  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释：《无量寿经优婆提舍》（2）

    上下，亦复如是。”（T11．95c） 　　第七、触功德成就，即“宝性功德草，柔软左右旋，触者生胜乐，过迦旃邻陀”。《大经》、《小经》都没有谈到极乐世界的“草”，唯《大宝积经．无量寿如来会》言雨华布地，...欢悦。”（T11．95c） 　　第十一、妙声功德成就，即“梵声语深远，微妙闻十方”，可对照：《大宝积经．无量寿如来会》：“微风吹动出种种声，令千世界诸众生等随乐差别，于甚深法证无生忍。阿难！彼千世界...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241979286.html

  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    来说90　　第三节 佛陀的教学方法92　　（一）法义的广说、略说二种教学方法93　　（二）劝勉鼓励教学法93　　（三）辩论教学法95　　（四）譬喻教学法96　　（五）本事本生的说故事教学98　　（六）...，1993，页77—95。　　释圣严，《十善业道是菩萨戒的共轨论》《中华佛学学报》第八期，页17—40，台北：中华佛学研究所，1995。　　释昭慧，《戒杀之原理—以不杀戒为例》《东方宗教研究》第五期，...

    侯文地

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17012362061.html

  • 菩提达摩禅学思想研究

    9　　0二、‘不立文字'的意涵 91　　三、‘直指人心'的意涵 93　　四、‘见性成佛'的意涵 94　　五、‘明心见性'的意涵 95　　第三节 达摩禅学与禅宗大意之关联 95　　一、‘藉教悟宗'与‘教外别传' 95　　二、《楞伽经》的‘不立文字'思想 96　　三、壁观禅法与‘直指人心，见性成佛' 97　　　第九章 结论 99　　第一节 本文研究之结论 99　　第二节 本文研究之检讨101　　　...

    莫中伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175163517.html

  • 12.23(农历11月4日)恭逢唐代菩提流志三藏纪念日

    菩萨会（善臂菩萨经二卷）(卷93-94)〖后秦 鸠摩罗什译〗　　（二七）善顺菩萨会(卷95)〖唐 菩提流志译〗　　（二八）勤授长者会(卷96)〖唐 菩提流志译〗　　（二九）优陀延王会(卷97)〖唐 菩提...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0745217131.html

  • 黑豆食疗的几种用法

    规定的高蛋白质标准还高。黑豆还含有19种油脂，不饱和酸含量达80％，吸收率高达95％以上，除能满足人体对脂肪的需要外，还有降低血液中胆固醇的作用。因为黑豆基本不含胆固醇，只含植物固醇，而植物固醇不被人体...

    佚名

    |黑豆|食疗|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1510408063.html
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