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者来说，神或多神不可或缺。于是，大乘佛教将教主佛陀乔达摩从觉者化为神。”[61]虽然，原始佛教与大乘佛教有几点区别，但并不影响佛教是无神宗教的思想。
一、大乘佛教虽立佛像，非是把佛陀当做神来崇拜...61]托卡列夫：《世界各民族历史上的宗教》魏庆征译，北京：中国社会科学出版社，1985年版，p516。
[62]章太炎《论佛法与宗教、哲学以及现实之关系》，《中国哲学》第八辑，北京：三联书店...
利生法师
|五明研究|
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绅士和皖抚张朝珍、知县胡必选等多次邀请他回到家乡浮山主持华严寺。不料第二年春，为“粤案”所累，被清兵逮捕，解赴南昌，押往岭南，途经万安惶恐滩时，疽病加剧而逝，终年61岁。死后，江西的青原山净居寺，浮山的...
不详
|五明研究|
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制定学习内容：戒学，学《律经》；定学，学《现观庄严论》；慧学，学《中论》、《量论》（因明学）、《俱舍论》【61】。密教学习作、行、瑜伽、无上瑜伽四部之续经讲解，结合实修教授导引以便求证。
规定寺内...
不详
|五明研究|
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毒自心妄想分别，不觉不知，流浪生死。今一时觉悟，念念妄想起，不顺妄想作业，念念解脱。[61]
从摩诃衍之答词中可以看出，他强调的是“当下顿入”的觉悟，其中包涵了体验上的顿入性及直接性，但忽略了禅...2卷，北京：中华书局，2003年，第71页。
[60] 《敦煌汉文吐蕃史料辑校》，第57页。
[61] 《敦煌汉文吐蕃史料辑校》，第55页。
[62] 布顿著，郭和卿译：《布顿佛教...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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的身边。
57．优多罗童子看到佛祖，
58．这时他才从内心承认，
59．迦叶佛确已得道成佛。
60．并为自己的诽谤之语感到后悔，
61．而且进入了佛之境界，最终悟道。
62．这个优多罗童子...
杨富学
|五明研究|
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Central Asiatic Journal 3 (1957): 23-61. [F. 威勒：《非蒙古学家对蒙古学家提出的问题》，载《中亚学报》，第3卷，1957年，第23-61页。]
[20] N. ...
敖特根
|五明研究|
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云亦曰：「强欲加餐竟未佳，只宜长伴病僧斋。」 [61]大概他们都认为素食有助于心灵清净的缘故。今试推究士庶斋素的心态，大略有四，兹分述之：
（一）、基于宗教信仰：
由于信仰佛法，明了众生皆...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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