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空、法照等。 元代成宗皇太后尝建大万圣国寺，并重修五台诸寺。八思巴亦曾驻锡于此。明万历年间，重修大塔院寺，建护国释迦文佛舍利塔，塔台上筑有球形的塔身，上安十三级相轮，塔高90米，周围80余米，为西藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一、 以四言句为主，篇幅短小88 （一）四言为主，简洁精练 88 （二）篇幅短小，情节紧凑 90 二、 结构严谨完整，体例一致91 （一）故事结构之分析 92 （二）故事结构之举例 93 ...
洪梅珍
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大孝先导 90 第三节 以持戒为大孝实践 94 一、特重戒杀 96 二、受持斋戒 101 第四节 以兴福为大孝恩田 104 第五节 以念佛为大孝指归 111 第五章 结论 116 参考...
蔡东益
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吉祥安乐的现世利益 84 （二） 往生三十三天及余天处 87 （三） 达成”解脱”的终极目标 87 二、神秘的力量 88 （一）具有保护作用的陀罗尼 89 （二）与天神信仰结合的陀罗尼 90...
周敏惠
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87 (二) 显出缘起法的证悟状况87 二. 经由四圣谛所证得的果德来说明-88 三. 从谈及涅盘的相关经文来说明-89 (一) 依涅盘的体性来说-不坏性、不生不灭性90 (二) 依教示涅盘为...
曾惠田井
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内心的觉悟。铃木大拙说禅的最终目的，“是见到我们自己的生命或打开我们的悟眼。”(铃木大拙(禅与生活》，第90页)这真是一语中的。明白了这点，就容易理解禅师启发门徒时的种种神秘的言行了。如香严义端禅师曾...
不详
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说。 89．“汝若不得自悟，当起般若观照，刹那间，妄念俱灭。”(页六O)案，“刹那间”是时间副词，同末句不能断开，当连读为一句。 90．(三二)节。“善知识!将此顿教法门，于同见同行(原本无于字)...
邓文宽
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四会六祖寺分别开办了养老院，明镜古寺办养老院近15年，现有65位老人入住：四会六祖寺近几年开始办养老院，但规模和环境较好，现有90位老人入住。揭阳广安寺收留弃婴40人、揭阳紫峰寺收留残疾孤儿60人。由于...
温金玉
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失正道，长夜沦迷，无已时矣！ 所云缘生相者：一者、无主宰相是缘生相。以待因及缘 而后得生，不自然生故。以是故诸缘 90页 生法名依他起。所待因缘如四缘中说。二者、不自在相是缘 生相。以一切...
王恩洋
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：“由后藏行二十驿至济咙（按：即吉隆）之铁索桥,为藏地极边,逾桥而西则廓尔喀（尼泊尔），自古不通中国。”[90]又清末赵咸丰《使廓记略》记热索桥云:“大河一道水西流，有木桥以通往来，南岸为廓尔喀界，...尼泊尔的文化交流》，《历史研究》1962年第1期。 [89]〔日〕足立喜六:《唐代の泥婆罗道》，《支那佛教史学》第3卷第1号,1939。 [90]黄沛翘:《西藏图考》卷二《西藏源流考》。 ...
霍巍
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