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  • 中国石窟与石窟的演化

    无法在它的展开中去窥见它所包含的意蕴。当然,我们也可以在石窟的向东推进中找到它的一些回声,这就是中国的大像窟:克尔孜47号、48号、60号、136号、窟森林撒姆11号和43号、窟克孜朵哈16号和23窟、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560392487.html
  • 日僧圆仁与唐长安佛教

    48 三月 敕不许供养佛牙 49 三月 又敕云:代州五台山,及泗州普光王寺,终南山五台,凤翔府法门寺,寺中有佛指节。...

    景亚鹂

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261693663.html
  • 玄奘所学、所译及所著之典籍概要

    众贤造40卷   中观部三部   (48)1570《广百论》1卷,永徽元年(650)   (49)1571《大乘广百论释论》圣天本,护法释,10卷,永徽元年(650)   (50)1578《...

    蒲正信

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893702.html
  • 虚云大师的“保任”修行观

    [24]净慧主编《虚云和尚全集》第二分册《开示》,河北禅学研究所2008年,第48页。   [25]净慧主编《虚云和尚全集》第二分册《开示》,河北禅学研究所2008年,第60页。   [26]净慧...

    赖功欧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475494103.html
  • 试论藏传佛教微型雕塑“嚓嚓”在藏区的传入与发展

    一百二十岁”释迦仁钦岱:《雅隆史》[Z](藏文),拉萨:西藏人民出版社,1988年,第48页??在《智者喜宴》中,对“年波桑哇”之圣物进行了补充说明:“其中有一尊四层级碧玉塔?枳扎玛尼印模是指一块一肘...

    洛桑扎西

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333495319.html
  • 《浮山志》第四章:佛教

    年(1072年)迁化,寿48。其生平事迹,《传灯录》有记。   法演禅师 俗姓邓,绵州巴西(今四川绵阳县)人。少年出家,先在成都学习《唯识》,后归禅游方各地,历时15年,最后得法于白云守端。住白云岩和...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111195804.html
  • 韫玉含珠说太浮

    增设寺庵,山上有九庙、二观、五寺、八庵,唐至清和南岳齐名为佛道两教兴盛之名山。从唐代起是环洞庭湖地区9省48州朝拜之地。   一、浮邱留真缔 道教文化源远流长   道教文化的早期文化是巫文化,巫文化...

    史新林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271296479.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集㈤[校对版]

    ”(佛教大藏经第48册690页),称赞世尊所说的甚深缘起法,是世间最希有、最究竟之真理。 (四)劝化藏王 大师于戊寅年(1398)住拉顶寺时,曾写一封信给藏王扎巴坚参,劝他以佛法治民(这封...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054247205.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集㈥[校对版]

    甲申年(1404,大师48岁)正月,大师在惹珍寺举行供养祈愿法会(内容与前在精其所举行的一样)。会后移住拉萨之雷朴寺(Lhas-phu),为无量大善知识,广转法称论师所造的《释量论》。 《释量...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/084610256.html
  • 弘一法师与念佛法门

    一心念佛,获证三昧,我执自尔清除。”  1926年(47岁)手书佛号赠日本竹内居士,并作题记。  1927年(48岁)师与当代净土宗大师印光法师见面。又自题菩萨号,由上海佛学书局影印流通。  ...

    黄夏年

    |弘一|弘一大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0737301140.html