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  • 摩崖石刻佛经

    普忆武平年僧斋大众造维那慧游”,字径25厘米;下层直书14行:“文殊师利曰:佛言世尊何故?名般若波罗密。佛言般若波罗密无边无际,无名无相,非思量,无归依、无洲渚、无祸无福、无暗、无明如法界……”,字径...

    不详

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  • 《佛教文化辞典》评介

     (13)文学;  (14)音乐、戏曲等;  (15)体育与卫生。  从右列纲举目张,枝分节解的目录,可以清楚地看出本辞典搜罗范围既广泛,涵盖内容又丰富,诚为学佛人或从事中华文化工作者所必参考的要典。...

    邱德修

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  • 百年文坛的佛学初探——评谭桂林《20世纪中国文学与佛学》

    大力排佛,而到晚年面对生死关头时,又颇能体现出超越一切了无牵挂的佛学风度”。(14页)当作者把他们综合成一个整体的文学现象予以宏观把握时,自己也承认“难免会出现顾此失彼,轻重不同”。(19页)这种冷静而...

    吴 林

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  • 金门海印寺

    中流守  《古石室》云:  仙山信步登,石窍敞虚空。  中有太古云,未肯因人出。  《石门关》云:  一入此门来,自觉仙凡别。  不识出关云,沧桑几经阅。  林树梅写这组诗时只有14岁,虽然诗还比较...

    陈炜

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  • 律学高僧鉴真

    律学高僧鉴真  鉴真俗姓淳于,江阳(今江苏扬州)人,生于唐武则天垂拱四年(688),卒于代宗广德元年·日天平宝字七年(763)。鉴真14岁出家,从大云寺智满弹师为沙弥。18岁从道岸律师受菩萨戒,立志舍身,弘扬佛法。 20岁随道岸西游二京,究学三藏。21岁在长安实际寺随弘景律师登坛受具足戒。道岸、弘景皆律宗巨匠,精通“五明”,鉴真遂能在佛经义理、戒坛讲律、焚声音乐、庙堂建筑、雕塑绘画、行医采药、...

    不详

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  • 龙象圣地缙云寺

    。计编译脱稿地书籍47种,刻印10馀种供作青海、西藏、丽江等地的民众学校和边疆政治学校藏文课本。并出版发行太虚的《佛学概论》、法尊的《现在西藏》和大勇的《菩提道略论》等14种汉文佛书。  海潮音,初名...

    演相

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  • 论青年学佛运动的再开拓

     一位年高的德国教授最近曾经分析说[14],由于一个统一的技术文明,正在迅速的扩展,使得民族间的生活模式,日趋一致。这是外在的现象,从内在的角度观察,大部分人土都有向外探索的人类精神。其中一小部分人士...无补理论的原因,在於他认为那些问题都是「非义相应、非法相应、非梵行本。不趣智、不趣觉、不趣泥盘。是故我不一向说此也。”  ③ 见《普门》第138期(一九九一年三月出版),第14——23页。  ④ ...

    冉云华

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  • 憨山大师是明代五台山的一位著名高僧

     土净,心秽则佛土秽。除此心外,无片事可得。(《续藏经》第127册,《憨山大师梦游全集》卷14,  《上山东德王》,第999页)  心造天堂,心造地狱,三界唯心之心,就是本来清净的真心。因此说,憨山...(同上册,卷45,《观老庄影响论·论学问》第819页)   因此,他就世出世书一齐读,赅通三教。其目的是“佛法世法一肩担”(《大藏经补编》14册,《憨山大师年谱疏》卷上,第465页),宏扬佛法,...

    崔正森

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  • 鉴真六次东渡与唐招提寺

      748年6月27日,鉴真进行第五次东渡,他从扬州出发,在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风,在海上漂流了14天后,到了海南岛南端的崖县。在辗转返回扬州途中,弟子祥彦和日本学僧荣睿相继去世,鉴...

    不详

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  • 智升与他的《开元录》

    尚须考证的疑经“真伪交参,是非相涉,故为别录,以示将来。庶明达高人,重为详定”。共收14部,19卷。   七、伪妄乱真录第七(第十八卷下),这部分著录伪经,“...

    方广锠

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