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  • Symbols, icons and stupas

    ·期刊原文Symbols, icons and stupas Perrett, Roy W.The British Journal of Aesthetics Vol.36 No.4 (Oct ...the Symbolic', British Journal of Aesthetics, Vol. 36, No. 1(January 1996), pp ...

    Perrett, Roy W.

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  • Tara and Nyai Lara Kidul: images of the divine feminine in Java

    Tara (BHATTACHARYYA 192528, 1:178; KIRFEL 1959, 99; LIEBERT 1976, 36; GUPTE 1980, 140; GHOSH 1980, 36). DE MALLMANN too notes that bhadrasana was the seated posture ...

    Jordaan, Roy E.

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  • Understanding Naagaarjunas Catuskoti

    ·期刊原文Understanding Naagaarjuna's CatuskotiBy R. D. GunaratnePhilosophy East & WestV. 36 No. 3 (...catu.sko.ti "Things originate by themselvesThings originate by others," and so on. [36] One ...

    R. D. Gunaratne

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  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（2）

    下。　　217页　　(注35)同前注。　　(注36)同前注。　　(注37)这两个人寻香蝶主人和属虚子，皆未见其它个人数据。　　(注38)《卍续藏经》第九十七册，页七五二，下。　　(注39)同前注。　　...大藏经》第二十五册，页四四四，中。　　(注36)见《嘉兴大藏经》第二十五册，页四四二，上、中、下。　　(注37)见《嘉兴大藏经》第二十五册，页四四一，下。　　(注38)同前注。　　(注39)《卍续藏经》第...

    江灿腾

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  • 玄奘法师对律宗之影响

    )功用感通、(10)程器陈迹。　　3、《释迦氏谱》[36]　　此书只有一卷，又作《释氏略谱》、《释迦氏略谱》。内容分：序所依贤劫、序氏族根源、序所托方土、序法王化相、序圣凡后胤五科。主要根据大、小乘...》第45，No. 1896。　　［36］ 收录于电子版《大正藏》第50，No. 2041 ...

    照贤法师

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  • 义天国师的茶禅一味论

    時期 高麗의 光宗은 高麗 智宗 등 36人을 吳越國에 보내 가르&#....中茶禪一味是一根的契机。義天活跃的吳越國時代是以浙江爲中心的佛敎繁盛期,當時首都杭州被称为東南佛國，高丽光宗把 智宗 等36人送到吳越國求法，歸國后開创法眼宗并与宋朝开展了佛敎文化交流...

    崔錫煥(『禪文化』 發行人)

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  • 北宋孤山智圆戒律思想研究

    事钞》而作也，文约而理备，词明而义显，俾来学得其门而入，见删补之富止作之美者，繄斯文是赖；至若比之旧章，较之众说，钩深之是非，解纷之去就，览者别矣，不在谈悉。[36] 　　并且，此《律钞义苑记》是在智圆...行事钞诸家记标目》中的“择悟”即应为“择悟”之误。　　[36] “《律钞义苑》后序”， 《闲居编》卷第九，第899页上。　　[37] 《宋高僧传》卷第十六明律篇第四之三，（宋）赞宁 撰，范祥雍 点校...

    不详

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  • 阿赖耶识与真如及唯识古学今学辨析

    缘境，名为真如及实际等；二，能缘义，名无垢识，亦名本觉。具如《九识章》引《决定藏论·九识品》中说。”[36]　　真谛摄论学派认为，阿黎耶识是妄识，是一切世间现象的依据，但此妄识中却有一分纯净之识（按：...真谛译，世亲著《摄大乘论释》，《大正藏》，第31卷，第266页上。　　[35]《大正藏》第33卷，第942页下。　　[36]《续藏经》第34卷，第720页至第721页。　　[37]《成唯识论述记》卷三...

    袁经文

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  • 圣凯法师：三种佛性与真实胜乘——摄论师的佛性、一乘思想

    宝性论》说：“若无佛性者，不得厌诸苦，不求涅槃乐，亦不欲不愿。”[36]佛性的作用有两种：一、厌离生死苦，二、乐求涅槃解脱。所以，理佛性、行佛性虽然各有特性，但是二者非一非异，...1999年第1版，第29页。 　　[4] 《大乘玄论》卷三，《大正藏》第45卷，第35页下、36页上。 　　[5] 《大乘四论玄义》卷七，《卍续藏》第74册，第93页上。有关《大乘四论玄义》的研究，...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《肇论》解“空”之特质

    无。即悟彼此之非有，有何物而可有哉”。(36)依僧肇看来，现象世界之所以有彼此之分，那是由于人们的妄念分别，所以事实上“彼”与“此”，本身并沒有任何名言概念，故不能由一个固定的名来决定。然而迷惑之人却...》卷四五，页一五二下 　　(36)《大正藏》卷四五，页一五二下 　　(37)《大正藏》卷四五，页一五四下 　　(38)《大正藏》卷四五，页一五四下。 　　(39)《大正藏》卷四五，页一五四下 　　(...

    觉醒法师

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