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220.138.122.207 贴于 2005/11/5 上午 09:48:28
泌尿科急症，不药而愈
圣天
这是发生在我身上的一件事实。
去年，一九六九年元月十二日的下午，我与...来自220.138.123.91 贴于 2005/11/6 上午 11:48:19
车祸边缘，化险为夷
明清
有一天笔者陪家母，访问亲戚张玉宝家（普门文库长期会员），相谈甚欢，张君...
观世音|感应
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退，故进之；由也兼，故退之。”[48]
又如：
子路问政。子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。” [49]
仲弓为季氏宰问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”[50]
... 《论语·为政篇》第十章。 [47] 《论语·里仁篇》第七章。 [48] 《论语·先进篇》第十一章。 [49] 《论语·子路篇》第一章。 [50] 《论语·子路篇》第二章。 [51] 《论语...
体恒
|孔子|教育|
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索达吉堪布：《二规教言论》讲记（11）
第十一节课
思考题
48、为什么说忘恩负义的人，绝不会有稳重、智慧等其他功德？
49、希求自利者和希求他利者，其结果会有哪些差别？
50、若欲获得广大自利，最好的方法是什么？为什么？
51、什么叫做四谛？佛陀在初转法轮时，如何通过因缘、本体、果位三方面来宣说四谛的？
52、请具体说明真正的信心是...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/02/19523320504.html
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47、魔，分心魔和外魔，外魔是心魔的显现，心魔才是真正的魔。
48、我们完全为众生的时候，才能断除我执和我爱，才能降伏贪嗔痴慢疑的烦恼。降伏了这些烦恼，才能不造业；不造业了，才能不受恶果。
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达真堪布
|格言|达真堪布|法语|
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85
催崖
123
田进
10
施岚
48
刘诗丽
86
颜俊婷
124
赵丽平
11
贺峰
49
...
佚名
|名单|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
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那口气啊！
48、你知道生气有多傻吗？ 冤家最喜欢你生气了，你若生气就中他计；气出病来没人替你吃苦药，最后也‘气’得一事无成，倒楣的是你自己啊！
49、有必要对逍遥法外的恶人愤恨不平吗？...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
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感谢指出你缺点的人。
47．如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
48．时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
49．人不是坏的，只是习气罢了，每...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
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宗有表诠与遮诠之别。何谓表诠、遮诠？宋·延寿《宗镜录》卷三十四云（大正48·616b）：“遮谓遣其所非，表谓显其所是。”这就是说，遮的性质...
中华佛教百科全书
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11515938151.html
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能成。（以上第一颂。）不待所量物，若汝量得成，如是则无人，用量量诸法。（以上第二颂。）若所量之物，待量而得成，是则所量成，待量然后成。（注48）在这四首《回诤论》的偈颂当中，第一首的注释说：“若汝意谓...的经论当中，也译成“空”字。（以上参见：《大正藏》卷30，页33，注解（5）。） （注48）引见《大正藏》卷32，页20，上。 （注49）同前引。 （注50）梵文乃第一颂中的原文。例如第一句──...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html
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相互联系，只有把握了这一联系，才把握了这个精神。 [同一精神] $3-48两个精神，具有相同的认识，并且从这相同的认识中发生相同的精神力量(情感和意志)，则这样的精神便称为?同一精神?。比如，两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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