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  • 印度佛教史的文献资源概介（下）

    /yinshun35-07.html 　　释印顺，《印度之佛教》，第六章〈学派的分裂〉，页97-122。 　　□ Nattier, Janice J. and Prebish, C. S., “... Mentioned by Buddhist Writers,” The Journal of the Royal Asiatic Society (1901), pp. 122-127. 　　十一、...

    见豪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115974104.html

  • 论王阳明心即理说的主要观念

    。这个真己，是躯壳的主宰。(《传习录》卷上，《集评》122，P.146） 　　这里，阳明虽仍称“心”是“那能视听言动的”，但他却同时指出，心“便是性，便是天理”、“便谓之仁”、“便是汝之真己。这个真...、“就其主宰处说便谓之心”(《传习录》卷上，《集评》118，P.140）、“以其主宰一身，故谓之心”（《传习录》卷上，《集评》122，P.146）及“指其主宰处言之谓之心”（《传习录》卷下，《集评》...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581605.html

  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    藏传佛教信仰与民俗》，页121-122参照。 　　[33] 欧朝贵、其美，《西藏历代藏印》，页76。参看牙含章（1916-1989），《班禅额尔德尼传》（拉萨：西藏人民出版社，1987年11月），页122-123；王明星主编，《宝藏——中国西藏历史文物》第四册，页36-38。 　　[34] Phyag-rgya这个字在印文的场合、当跟汉文对照时则对译汉文的“宝”字，例如：看欧朝贵、其美，《西藏...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html

  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    mongolischen Tandjur.” Ural-Altaische Jahrbücher 24 (1951): 122-130. n. 35. [海西希：《蒙古文〈丹珠尔〉注》，载《乌拉尔—阿尔泰年鉴》，第24卷，1951年，第122-130页，注35。] [45] 海西希：《内蒙古敖伦素木出土蒙古文写本文献研究（16-17世纪）》，第236页。 [46] L. Ligeti, ed. Š...

    敖特根

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html

  • 普利放生组2008年1月15、20、29、30、31日放生明细(图

    314.8斤 * 4.2元/斤 =1322元 约1250位2008.01.30：中禾花鱼：441斤 * 4.5元/斤 =1985元 约1764位小禾花鱼：122斤 * 7元/斤 =854元 约1830位...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10174921121.html

  • 佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例

    物质为业，人生日用支配为业。”[《师道四》，第122－123页。]然而，现实却往往是使教育陷入名利场中，“师无其道，猴沐而冠，潮流所趋，又易以艺，梓匠轮舆，计功而食，贩夫鬻妇之场，叫嚣争斗不止，陵夷...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201339296.html

  • 民初法相學風札記--楊仁山，章太炎，歐陽漸的唯識論

    ，以根本三智，方便三漸次，以明修證。發明正學。其倡「抉擇唯識」，提出瑜伽所謂「五法」、「三自性」、「二無我」，與八識二無我，析俱舍瑜伽之門徑，明唯識與唯智二而言理。 p. 122指出大般若經十六...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251843695.html

  • 初探四无量心的修行方法与次第（2）

    1979. （P. 130~131）。／漢譯《清論》中冊，p.122→。 五　種　行　相 Sabbe satta 願一切有情眾生 Sabbe pana ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414945704.html

  • 根（Indriya）

    -253）。 　　2 Pa?isambhidā-magga, ii, pp. 1-34 　　3 出处同上，i, p. 7. 　　4 Vibha?ga, pp. 122-134. 在其它分别中，...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005147998.html

  • 浅论佛教精神与戏剧的内在联系

    病态的唯心主义虚构，它揭示的众生生死流转的因果关系是不科学的，因为人生有苦也有乐，有不苦也有不乐(注：方立天：《中国佛教与传统文化》，上海人民出版社1988年版，第122～126页。)。笔者以为，这种...

    欧阳祯人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015148144.html
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