-
以二教行之已久，列圣奉之，不宜顿扰，宜去其太甚。其议不行。”《旧唐书》卷127《彭偃传》。由此可见，即使认识到佛教对国家的危害，灭佛的措施也难以实行。 杜牧(803—853年)是一个激烈的反佛者...他们对国家的贡献，“不下今之租赋三分之一，然则陛下之国富矣，苍生之害除矣。”《旧唐书》卷127《彭偃传》。文宗也认为：“一夫不耕，人受其饥；一女不织，人受其寒。安有废中夏之人，习外藩无生之法!”《唐大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554547375.html
-
卷五○，页184~185；布顿著、郭和卿译，《佛教史大宝藏论》北京：民族出版社，1986，页127~131。
34页
法授之。龙树受读九十日……深入无生，二忍具足。能还送出于南天竺，大弘佛法，摧伏...
(注 17)布顿，《佛教史大宝藏论》，页127。
(注 18)见 (注12)。
(注 19)引自董璠，，收于张曼涛《现代佛教学术丛刊》第100册《佛教文史杂考》(台北：大乘文化出版社，...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347393.html
-
河南程氏文集卷第九与吕大临论中书。 207页 理善莫过子中。中则无不正者，而正未必得中 ( 注 127)。 或问：“学必穷理，物散万殊，何由而尽穷其理 ？”子曰：“诵诗书，考古今，察物情，...浊者而愚。”刘蕺山先曰：“性即 --------------------- (注127) 程氏粹言卷第一论道篇。 (注128) 程氏粹言卷第一论学篇。 (注129) 程氏粹言卷第二论心性篇。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347395.html
-
禅风，且对净众寺的念佛法门亦叙述甚详。净众寺的念佛法门不但与禅关系至深，且与律的关连亦深。尤其是目前在自由中国及东南亚一带盛行的“打佛七”(常行念佛)，可追溯到这里来，故其价值连城。 依传记[127]...49] S.Beal, Buddismin China.P.127。 [50] ‘荻原云来文集’“微瑟纽与阿弥陀”页二二一 ─ 二三○。 [51] 望月信亨博士、矢吹庆辉博士反对松本博士的看法...
杨白衣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565147537.html
-
后 法钱僧钱。(注127) 由此我们亦可以理解: 在乡村的造像活动中，何以有许多僧侣参与其间，以及其费用的来源。====================(注126)《中国古岁时记·研究》，第二篇，四、〈荆楚岁时记.宝 颜堂秘笈本校注〉，页三五九至三六一。(注127)《佛说摩诃刹头经》，页七九八上。页536五、佛教在乡村社会的作用 五、六世纪时期，佛教无论在城市或...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013748112.html
-
保障，僧人亡故后，其资产便归属于僧众。就此而言，乘如确实为佛教界建了一项大功，因此《宋高僧传》对他的评语是“立功不朽”。(注127)以乘如对佛教界的维护和关怀，不难看出此诏所显示的意义，非仅是一宗一经...，收入：《大正新修大藏经》，第三十九 卷)，，1012中。 注127 《宋高僧传》，卷十五，，801下。 注128 《密教发达志》，720-21。 注129 《佛顶尊胜陀罗尼经教迹义记》，卷下...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013848114.html
-
大正藏》册55，页673。12. 参见〔台〕黄永武主编《敦煌宝藏》册137，页127～128，〔台〕新文丰图书出版有限公司，1990年版。又，三个孝子中的〈闪子传〉出于六朝儒家所编的〈孝子传〉中，其... 页127对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究中华佛学学报第十五期（2002.07） 据上述，慈觉禅师，其生平活动年代应在晚唐、五代时期。敦煌石室中的《父母恩重经变文》、《十恩德》、《孝顺乐》写卷也多...
胡文和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084449138.html
-
……………………………………126 有何限数 ………………………………………………………………126 馆 ………………………………………………………………………127 在俗 ……………………………………………………………………127 专 ………………………………………………………………………128 庄校 ……………………………………………………………………128 结语 ……………………...
董志翘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164650257.html
-
amp;127;台湾伟文图书出版有限公司据明万历本影印）
同样对王学的主要代表人物王守仁、王畿、罗汝芳等人也推崇备至。推赞王守仁、王畿曰：“孔子既没，文不在兹乎，盖以当代而得二人焉，以系千圣、...博取主闱者的青睐，因此茅坤说：“近来举世已多务新奇，每一放榜，一番眩眼。&127;”（《与胡举人朴安书》）而陶望龄主张寓奇丽于平淡之中。他说：“文之平淡者乃奇丽之极。”（《歇庵集》卷十六《甲午入...
周 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292451902.html
-
三、情感坦率自然116 四、文字古朴清丽．120 第五章 梁武帝推动文风的盛况127 第一节 儒学的振兴127 一、组织机构，学优入仕128 二、学者讲述，撰着成风137 第二节 百花齐放...颜尚文 《佛学研究中心学报》3期 1998年7月 页99-127 〈梁武帝治绩何以由盛转衰〉 龚显宗 《历史》168期 2002年1月 页103-107 〈梁武帝的儒学思想论略〉 乐胜奎 《天津...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08053954554.html