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》、《顿悟渐悟义》及《十喻序赞》诸经序等行世。宋孝建元年（454)卒，终年71岁。他是《大涅槃经》改编和弘扬的人物之一，也是最早的涅槃师。 释慧严(362—443)，义学高僧，豫州(今河南)人，...
方 之
|佛学论文|因明|五明|
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71、勤修戒定慧，息灭贪慎痴。 72、道场以法为自尊。 73、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。 74、若饭食时，当愿众生，禅悦为食，法喜充满。 75、手把青秧插满田，低头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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日用中得到落实和实现。[70] 其次，对于众生本具的佛性，临济又称之为「无位真人」，如说： 赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入……[71] 「无位」或指超越阶位等次，或不具形位，「真人」则...《祖堂集》卷6，《高丽藏》册45，页274上。 [70] 徐小跃着，《禅与老庄》，杭州：浙江人民出版社，1993，页98。 [71] 《镇州临济慧照禅师语录》，《大正藏》册47，页496下。
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刘嘉诚
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3．《哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第十六幕研究（Das 16. Kapitel der Hami-Version der Maitrisimit）》，《突厥学报》第9卷，1985年，71～132页； ...
不详
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71丛林。以后规模不断扩展，直至清代光绪年间，形成以祝圣寺为中心，由36寺、72庵共108座寺庙层层拱卫的庞大建筑群，僧尼多达二三千人，进入“金殿空中香雾弥漫，十里松风吹不断”的鼎盛时期，被尊为佛教圣地...
不详
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明莲池大师补注，优婆塞演济重编，《焰口施食详注》，台北：桂林，民国71。 《瑜伽焰口施食要集，三时系念佛事合刊》，台北：世桦，民77。 《地藏菩藏本愿经》，高雄：裕隆佛经流通处，民82。 《...
何丽华
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选择“学佛不影响工作学习”一项的有16人(占总数的18％)；选择“学佛对工作学习有促进作用”的有64人(占71％)；余下10人(11％)选择了“学佛在一定程度上影响了目前的学习和工作”一项。这一结果...
不详
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：“嘉靖丙申八月，甘泉子过池阳，登九华之山，古源子出迓焉”。 因此，湛若水上九华山的准确时间：1536年8月23日，应该确凿无疑了。时年71岁，任吏部尚书。 在九华山期间，若水先后游化城寺、访阳明...
不详
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65-70 第二节 昙鸾秽、净二土相对的思维方式 70-84 一、世俗世界——秽土 71-76 二、西方极乐世界——净土 76-84 第三节 昙鸾净土...
郭征宇
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不为自己求安乐 但愿众生得离苦——记福建省政协委员、泉州开元寺释道元方丈 戎章榕 初见道元法师，只觉得清瘦的外表，不失硬朗；清晰的谈吐，透着机敏。随着采访的深入，仔细端详，才发觉他的不同寻常：年届71岁的道元法师，飘逸着几缕银色的长寿眉，凭添了几分长者的风范。提起道元法师，知晓的人无不称他为有德高僧。近年来，他一方面矢志修缮兴寺，弘扬佛法；另一方面致力于社会慈善事业，行善四方。粗略统计，从...
戎章榕
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