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「利剑不在掌，结友何须多」语出曹植〈野田黄雀行〉[120]，「酰鸡」一语典出《庄子》，郭象注云：「酰鸡者，瓮中蠛蠓是也」[121]，即「井蛙观天」之意。方以智对竟陵派的不满由来已久，此处则指称竟陵...
廖肇亨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html
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多少教条，论旨也就不彻底”。”（注：[日]久保田量远著，胡恩厚译《中国儒道佛交涉史》，京都：金城书屋，1986年，第120页。）唐朝幅员辽阔，国力强盛，享国久远，在其前期和中期总的文化政策相当开明和...
刘永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563574812.html
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的调查，发现有摩崖造像、窟龛在10处以上的达120处之多。与大足石窟毗邻的安岳县境内有石刻造像217处、窟龛1298个、大小造像22272躯，保存有唐代最大的涅槃变造像，还有大量宋代地域性很强的密宗...
李松
|佛学论文|因明|五明|
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喀尔喀部阿克岱青和蒙古额鲁特部墨日根诺颜由色钦曲杰充当翻译邀请达赖嘛嘛到蒙古地方。见《五世达赖喇嘛传?云裳》(汉文版)，第120页。 [11]1637年(牛年)，蒙古额鲁特部顾实汗率领军队消灭格鲁派的敌手——...
李保文
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覆盖内容 高宽(cm)
1 第6窟塔柱南壁下层东侧 无装饰。屋脊置鸱尾一对。 净饭王夫妇图。 高120、宽110
2 第6窟塔柱东壁下层北侧 帷幕装饰...
王恒
|佛学论文|因明|五明|
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四十一卷二号）及松原泰道的“青春漂泊——寒山诗之世界”等（久须本文雄 26）。在众多译注本中又要数1958年岩波书店出版的由日本著名汉学家入矢义高译注的“寒山诗”在汉学界影响力最大。该译注本选诗120...
胡安江
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[13] 敦煌变文《说佛阿弥陀经讲经文》
[14] 同上
[15] 徐恩存《中国石窟》P120
[16] 史苇湘：《灿烂的敦煌壁画》、《中国美术全集．敦煌壁画》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《胡月春儿》
[12] 孙元晏：《後庭舞》
[13] 敦煌变文《说佛阿弥陀经讲经文》
[14] 同上
[15] 徐恩存《中国石窟》P120
[16]...
董玉祥
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唐玄宗李隆基开元四年至八年（A.D.716—720），印度僧人善无畏、金刚智、不空（号称开元三大士）又先后来到中国把密宗教义传入。不空在大兴善寺翻译出密宗经典77部120卷。后世把大兴善寺作为中国佛教密宗的...
不详
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风便，更不停留。未逾一年，到师子国。国王郊迎，宫中七日供养。以真金器沐浴和上，肘步【120】问安以存梵礼。王诸眷属、宰辅大臣备尽虔敬。便令安置与佛牙寺。即奉遇龙智阿阇梨，肘行膝步，从而问津。即献大唐...
冈田契昌阿阇梨
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