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  • 再论《妙法莲华经》之“十如是”译文

    因此,关于这如来十力的内容,《大智度论》卷24作如此的解说:  页150  佛有十力者,是处不是处如实知,一力也。知众生过去、未来、现在诸业、诸受,知造业处,知因缘,知报,二力也。知诸禅、解脱、三昧、定...

    黄国清

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    广东高等教育出版社,1999),页150-156;罗炽《方以智评传》(南京:南京大学出版社,1998),页294-299;谢明阳:〈明遗民觉浪道盛与方以智「怨」的诗学精神〉,《东华大学人文学报》第3期(...

    廖肇亨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html
  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

      147 问有凭   148 准状告知,任连本过所别   149 自陈请,其无行文蒋化明   150 壹人,推逐来由,称是北庭   151 金满县户,责得保识,又非   152 逃避之色...

    向群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570674861.html
  • [上]送给初学佛的人

    原文链接:http://www.wujindeng.net/ShowPost.asp?ThreadID=150 编辑:黍月风筝 ...

    佚名

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  • 山东省北朝观世音和弥勒造像考

    150   阿 弥 陀   (无量寿)   15     17       1      33   观 世 音   64     94       13     171|   山东北朝佛教...

    刘凤君

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  • 和合众缘构建和谐 两岸携手共襄盛举—— 第二届世界佛教论坛纪实

    胜境景区东侧,工程以灵山梵宫为核心,南向太湖,依次分布着梵宫广场、香水海、曼飞龙塔、五印坛城等佛教文化景观建筑。由石材等坚固耐久的材料为主材建造的灵山梵宫,以南北为轴线,东西呈对称分布,面宽150米,...

    陈星桥

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  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    宋敏求、吕夏卿等人先后撰成。北宋庆历四年(1044)伊始直至嘉祐三年(1058),宋祁(996-1061)撰成列传150卷;至于志、表,由范镇、吕夏卿编写。在编纂中间的至和元年(1054),欧阳修(...

    饶宗颐

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  • 敦煌本《维摩经》注疏研究概述 (曾晓红)

    为止披露该馆敦煌遗书藏品最大最全的一部大型图录,对敦煌遗书的文献研究、文物研究与文字学研究具有重要价值。本书150册将于今年全部面世,共计收录国家图书馆藏16000余号敦煌遗书,所藏《维摩经》注疏图录也...

    曾晓红

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  • 略论菩萨弘誓与留惑润生

    -------------------------------   (注一0)《大正藏》 29,页 150 中—下。   ---------------------------------   ...

    尤惠贞

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  • 北京的佛教寺庙

    的"礼佛护法图",人物最高达1.6米,这些壁画是明代壁画的代表作,寺内除壁画外,还有寺史展览和其他壁画的照片150多幅。 红螺寺   红螺寺位于怀柔县城北7公里的红螺山之阳。寺西500米处曾有一泓泉水...

    不详

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