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  • 十二种世居民族、五大宗教和谐相处政治价值分析

    解放前的十余年间,在永胜已发展教徒350人,建有教堂3所,有圣职人员6人,其中传道员4人,礼拜长2人。在靠近永胜的宁蒗县西布河潘洛、新村一带发展教徒120多人,建有一座教堂,与永胜的地角坪、红石岩划分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html
  • 简论青藏高原文化

    15℃。整个青藏高原冬季漫长,无霜期短,拉萨和日喀则为120-180天,那曲地区仅有60-80天,没有严格意义的夏季。年平均最低气温低于0℃的天数,古藏拉萨为173.3天、日喀则为189.7天、那曲为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
  • 福建芗城区风景名胜古迹

    兰花谱》给花农。村口门额上“百花村”三字,是1980年陆定一到此题写的。   目前,村内有花圃120多亩,名花异卉近千种,盆景数万个。主要品种分为草、木、竹三大类。草本鲜花有100多种,以兰花、...”于此。山下有一座保存完好的“宋司礼监潘木斋墓”,墓碑长120厘米,宽55厘米。传说南宋末年,少帝偕宰相陆秀夫南奔至此。元兵进逼至苏峰山下,亲营村的潘木斋率村民抗击元兵,保护少帝君臣,被元兵所杀。为...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html
  • 泰山:经石峪摩崖刻经

    从“五百岁其有众生得闻是经”始,到“第一波罗蜜即非第”止 124 0 124 第38行 从“一波罗蜜”始,到“作忍辱仙人于尔所世无我”止 120...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222989656.html
  • 〈四教颂〉试解

    悲苦恼。佛陀如是说:   “多闻圣弟子身触生苦受,大苦逼迫,乃至夺命,下起忧悲   称怨,啼哭号呼:心乱发狂。当于尔时,唯生一受,所谓身   受,下生心受。” (杂阿含卷二大正2, 120上)...

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    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11343589825.html
  • 佛教、道教在终南山

    判法师曾西奔于太白山,逃难之中不忘讲 习《中论》、《百论》、《十二门论》和《大智度论》。周宣帝即位后下诏复兴佛法,判当 选为120名“菩萨僧”之一;隋立,复充大兴善寺住持。开皇七年(587),敕于终...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
  • 高邮宗教情况

    筹集银元3400元,参考扬州、镇江等地清真寺的建设格局,花费三年时间,翻建前殿、大殿、改建窑殿,新建南北厢房、会客厅(即小花厅),扩建水房。1924年竣工前夕,安徽天长界牌乡回民薛文质出银元120元,在...

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
  • 孙悟空形象出自闽北宝山

      南天门:座西北朝东南,建筑面积约120平方米,建筑主体塌损严重。在塌落的古建筑石构件上,有阴刻纪年铭文:“大明嘉靖二十七年(1548年)戊申岁六月吉日良时重修”字样。近期又先后在遗址周围发现了早期...

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  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

    合法所追求的正是和合学所追   求的:“哲学总意味着‘在途中',和合学亦是‘在途中',它是一种生生不息之途!”〖   ZW(〗拙著:《和合学概论——21世纪文化战略的构想》,第120页,首都师范大学...

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    岁时,又一直说我是“罗上师”,我有很大的院子有很多枣园,佛父佛母也总是半信半疑,又怕万一是真的,还是舍不得,所以也都不予理会。为了坚定大家的信心,上师准确地指出了上一世“罗上师”埋在院内的120吊铜钱的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html