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  • 東初老人有關「佛教與中國文化」之撰述析論

    46），適合中國人的口味。 此文對佛教於中國文學思想之影響的討論，關於佛典的漢譯對中國文學體裁、文風、題材等方面的影響雖僅簡要述及，但東初老人後來在其他的論文中有更進一步的說明。文中對漢譯佛典...

    黃國清

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  • 许多人去了 …

    为世界瞩目，据联合国卫生组织和粮农组织统计，中国肉食消费水平在 1988 至 1998 年的十年里，增长了整整一倍，达到了人均 46 公斤 ，其增长速度在世界上名列前茅 , 1998 年，中国的肉食...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362844906.html

  • 菩萨之大悲心初探

    行善，或不受戒行善，皆名尸罗。”[44]；《阿毗达磨俱舍论》：“能平险业，故名尸罗，训释词者，谓“清凉”[45]故，如伽他言，受持戒乐，身无热恼，故名尸罗。”[46]广义的说：有无受戒而行善事，皆...　　[46] 《阿毗达磨俱舍论》卷十四?大正二九，73b　　[47] 指大乘菩萨之戒法。又作三聚清净戒，简称三聚戒、三聚。聚，种类之意。以此三聚之戒法，无垢清净，含摄大乘诸戒，圆融无碍，故称三聚净戒。...

    张旭吉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373045073.html

  • 试论《大智度论》中菩萨般若与声闻般若

    重要性的因素。方便，为何能调和空观与慈悲的偏颇呢？这是下文所要叙述的。　　b. 方便力　　方便（upaya）有：方法、手段、向某一目的地前进等意思[46]。方便的词义，若依不同的角度细分的话，...看法。本文暂且不讨论这些问题，然主要表达的，是证明菩萨能于“空（涅槃）中出假”，大悲心是“引之令还入善法中，以利益众生”的一项根本理由。　　[46] SIR MONIER MONIER-...

    释印定

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  • “学空不证”之研究

    记念论集，《佛教学论集》，昭和60年2月28日一刷。　　[5] 《空之探究》p.147。　　[6] 《空之探究》p.174~179　　[7] 《大智度论》卷46(大正25. 396b)，卷1(大正...

    释如源

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  • 考證、典範與解釋的正當性：以《大乘止觀法門》的作者問題為線索[*]

    過程[46]，如果再以西方哲學概念來「格義」中國的佛學思想，在理論層次上可能面臨到的複雜問題，恐怕就不是那麼輕易就能夠解決的了。 p. 214 以這個案例為起點，有非常多的問題值得進一步去研究；然而...Blackwell，1952）。有些學者指出：和唐君毅、徐復觀兩人比起來，牟宗三建構理論之意特重，故知識論的性格亦較明顯。 [46] 以中國禪宗的性格為例，胡適早就已經提到：「印度的禪定要求的是『定...

    朱文光

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  • 弥陀净土信仰对汉儒内心世界的影响

    45) 。但是菩提流支的忠告及〈僧稠传〉中僧稠说：我本修佛道，岂拘域中长生者乎，言已须臾自失，其感致幽现，皆此类也(46)。由此可知，在汉地本有求现世的长生之法，而且这也是许多人包括僧俗在内的知识分子...2001年4月10日注 释(1) 以上参考《净土佛教の思想》二、山雄一〈般舟三昧经〉、讲谈社、1966年11月12日。(2) 大正46、182、C。(3) 大正13、905、a、b。(4) 支娄迦谶译本...

    释慧严

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  • 中国佛教美术研究之回顾与省思

    图像诸问题〉、 ( 注 44)〈关於十六国北朝时期的三世佛与三佛造像诸问题〉 ( 注45) 等文，在图像义理的诠释上，极有见地。 史苇湘的〈信仰与审美〉、 ( 注 46) 〈形象思维与法性〉、( 注 ...研究》，　1992:4(1992年11　　　　　　　　月)，页1-21；1993:4(1993年2月)，页1-10。　　　　(注46) 史苇湘，〈信仰与审美──石窟艺术研究随笔之一　　　　　　　　──...

    李玉□

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  • 般若波羅蜜初探－以《大智度論》為主

    波羅蜜得般若波羅蜜耶？　　答日：諸波羅蜜有二種，一者：一波羅蜜中相應隨行具諸波羅蜜。二者：隨時別行波羅蜜。[46]　　諸波羅蜜的修學，有相應隨行及隨時別行二種，所謂「相應隨行」是指一波羅蜜中須具足其它...

    釋安慧

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  • 《俱舍论·世间品》所记有关“缘起”一词的词义对论（1）

    版·西藏大藏经·中观部，Tsha 46b2～　　47a2；北京版·西藏大藏经·中观部， Tsha 54b6　　～ 55b1 ）。由于《明句论》的作者月称在批判清　　辨缘起之说的同时，直接或间接地引用了...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385045280.html
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