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偈 69 三、咒 70 四、文 72 五、佛号 72 第二节 演唱分析 73 一、唱念法 73 二、演唱形式 83 第三节 音乐型态分析 85 一、佛光山板桥讲堂 87 二、雾峰万...
林惠美
|佛学论文|因明|五明|
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南北宽约36米,卢舍那佛(披身佛)左侧的《大卢舍那像龛记》记载:大唐高宗天皇大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩萨高70 尺,伽叶、阿难、金刚神王各高50尺。奉先寺的建造时间,据有关资料和专家推测,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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测东南角悬挂的这口大铜钟就是由日本山田寒山赠送的,铜钟高80多厘米,直径近70厘米,周围铸有阳文汉字《姑苏寒山寺钟铭》,为1905年的日本首相伊藤博文所写。 【普明塔—寒拾殿—藏经阁—钟楼】 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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供养人像虔诚恭顺,文雅俊秀;具有崇高的艺术和美学价值。 宝顶山摩岩造像,位于县城东北15公里的宝顶山,建于南宋淳熙六年至淳佑九年,由大足高僧赵智凤统一规划、精心布局,清苦70余年具现存规模,以大、小...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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焚毁殆尽,仅存明代所建砖殿一座。现在殿堂2座,系1953年重建。峨眉山由麓至顶,原有大小寺庙百余座,现今尚存70余寺。因全山为普贤菩萨道场,故各寺皆供奉普贤菩萨。
普贤菩萨,在佛教中是毗卢遮那佛...
高振农
佛学论文|因明|五明
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69瞿海源编纂,重修台湾省通志卷三住民宗教篇,第一册,南投:台湾省文献会,1992 70赖浩平,场所概念中的居住性公共空间,成大建筑所硕论, 1981 7l简淑芬,论台湾建筑的三大类型----...
朱益宇
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台北:法鼓文化。 圣严法师等着(1998),《人间净土与现代社会──第三届中华国际佛学中文论文集》。台北:法鼓文化。 董群(2004),〈海峡两岸佛教伦理研究的回顾与前瞻〉,《弘誓》70。P20-...
朱凯琳
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大、中、小学、幼儿园70多所,在校生8万多人;佛教医院l所,安养院类6所,慈幼院1所,青年康乐营1所。这些利生举措,为佛教界和市民提供大量的社会服务,提高了香港社会的教育和福利水平,也扩大了佛教界的...
释本性
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,影映秋江趣更真。 侯元光(湖北) 掌故传说 (1)古刹代有高僧出——星宿灿烂 龙华寺创建一千多年来,见诸典籍的方丈名僧有70多人。他们弘扬佛法,传承法脉,使古刹香火绵延,于困厄中复兴,屡获...
龙华寺
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诗集 ”69 (一)三隐诗 69 (二)雪中芭蕉70 (三) “大典本 ”按语试探72 (四)云山诗集73 三、试探 “大典本 ”所依据的 “山中旧本 ”75 (一) “旧本 ”二字试探 ...
叶珠红
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