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山人六十四畫齡回顧展專輯》,台北,原泉出版社,民國83年7月再版,頁58。1959年夏唐君毅出席夏威夷大學舉辦的東西哲學會議,其中有一項論題為哲學與宗教,導師以早禱、尋解二畫,由唐教授攜行出席,並於會...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天地的精华。
58、人在松静的状态下,慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换:在吸气时,实际除了肺在吸气,整个身体是在把体内的气向外排,即把人的气释放到天地;而肺在呼气时,实际人是在...
刘逢军
|养生|防病|
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很苛刻的自身比喻成禽兽, 天良虽然没有完全丧尽,但是昏愤糊涂,一天比一天厉害,抑或与天良丧尽也差不多了。[58] 第二,应酬和尚。法师当时在泉州的一段时间,对世俗间的应酬,稍稍比以往松动了些。...》凡例。 [55] 同上 [56] 性常:《亲近弘一法师之回忆》。 [57] 见《弘一大师追思文集》,夏丏尊居士等著。 [58] 见《弘一大师讲演录》第49---50页,四川省宗教文化...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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58] 郭朋先生认为,太虚的“人生佛教”包含二重意义,一是要使佛教积极地服务于现实人生,变“出世”的佛教为“入世”的佛教;二是建设人间净土,这亦包含两个方面:一方面是用佛教的理想来改造“人间”,把它“...浙江人民出版社,2000年12月,第50页。 [56] 同上,第57页。 [57] 李明友:《印顺法师的人间佛教思想》,《中华佛学精神》,上海:上海古籍出版社,2002年,第27页。 [58] 方...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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西域记校注》第100页,中华书局,2004年。 [6] 《四分律》卷58,《大正藏》22册,第998页。 [7] 全名《律二十二明了论》,《大藏经》24册,第669页。 [8] 弘一大师:《...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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其间的流转序列,受制于个体的无明与行,其后的“行缘识”中,行蕴提供燃料(fuel)接著有“识”,如此存在(bhava)亦呈显出来;也由于行识之作用,才有了轮回流转之连续的生命现象。[58] 此外,一切...赞叹.不乐著坚实。有眼识色不可爱念乐著,比丘见已,不嗔恚.嫌薄,如是比丘不随魔自在,乃至解脱魔系。耳.鼻.舌.身.意亦复如是。是名比丘四品法经。”(T02, no. 99, p. 58, c26-p. ...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
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守贞、继隆、希昼、道一、绍溥、修静、重珣、文秘证义,翰林学士驾部郎中知制诰周翰润文,殿头高品郑守钧监译。 56、《大集法门经》二卷, 57、《净意优婆塞所问经》一卷, 58、《集诸法宝最上义论》二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其后又“由 ───────── 16 详见本幸男〈法华经之开会思想与权实论〉,收在张曼 涛编《现代佛教学术丛刊》册58《天台典籍研究》,页 231。 17 梁武帝〈批注大品序〉,《大正藏...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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-------------------------------------------------------------------------------- p58 movi rgyud ...zhes-bya-bavi rgyud),此是否为正宗的作续,要考察[58] 。 《不空绢索心要陀罗尼》(don-yod zhags-pavi snying-po zhes-bya-bavi ...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
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)。 198页 弥勒着论即瑜伽师地论,立说仍依观境(注58),故别为 十七地,见其界域。现存论文五分,惟第一本地分说地,次 第井然,或瑜伽师根本之学在是。至第二决择分亦传为弥勒 说,而与本地...参照「印度哲学研究」第一,三 五五页以下。 (注 58)如论卷三说五识生后无间意识必起,依智论卷八说 ,此入禅中方知。 (注 59)于此可见本论与成实隐有相通之点。又摩呾理迦与 阿毘达磨分别,...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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