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  • 柬埔寨佛教史

    完全为真腊兼并。(崔贵强编著《东南亚史》,第29页,第58-59页。)   第二章 真腊时期的佛教   (公元550~802年)   真腊(Chenla)一名的由来,至今尚未能考定确当的说明,亦...

    不详

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  • 见护法师:佛法与科学之印证及启示

    开示〉,《中台山月刊.第58 期》,中台山教基 金会,2003。   3. 释见护,〈蝴蝶效应〉,《灵泉月刊.第33期》,灵泉杂志社,1998。   4. Austin, James H.《...

    见护法师

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  • 元朝的崇佛及其相关的乐舞内容

    .中西交通史料汇编第三册[M].   [56] 王师昆吾.隋唐五代燕乐杂言歌辞研究[M].北京:中华书局,1996.   [57] [明]宋濂等.元史卷五八地理志[M].   [58] 秘书监志...

    王福利

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  • 一个禅师的文学养成教育──大慧与觉范慧洪的友谊

    九峰山). He died in 1128 at 58 suei.    As far as we know, the purpose of Da-hui’s first visit to Hui...

    雷维霖

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  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    近黄河,至岱噶相见密奏。[58]  九月二十三日沙济达喇携信返回京城。[59]于顺治九年孟冬初四日沙济达喇携来达赖喇嘛(九月二十三日)的来文称:正在努力行进,凡所知悉之事使臣告知。[60]  十月初...56]中国第一历史档案馆藏《内秘书院、内翰林秘书院蒙古文档簿——顺治九年档子》。  [57]《五世达赖喇嘛传-云裳》(汉文版),第313页。  [58]中国第一历史档案馆藏《内秘书院、内翰林秘书院蒙古...

    李保文

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  • 佛教的智慧与儒家的明

    灭,此苦灭道集如实知,彼如是知,如是见,欲有漏心解脱,有有漏心解脱,无明漏心解脱,解脱知见,我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有,是名“漏尽智证明”。[58]   其中,无学宿命智证通又称“.../T02/0099_031.htm   [58] 《杂阿含经》卷第三十一(八八五),[刘宋] 求那跋陀罗译,金陵刻经处版,电子版见中华电子佛典协线上藏经阁网站:http://w3.cbeta....

    恒毓

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  • 映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物

    三年(629)冬十一月,玄奘为赴古印度地区取经,途经敦煌,在瓜州刺史独孤达、州吏李昌等的协助之下,顺利通过玉门关而西行[58]。《大唐大慈恩寺三藏法师传》载,[59]贞观十七年(643),玄奘携带经论...  [36]圆空(袁德领)称之为“疏贴”、“告疏”或“传贴”。见氏著《〈新菩萨经〉、〈劝善经〉、〈救诸众生一切苦难经〉校录及其流传背景之探讨》,第58-59页。   [37] 陈振江、程歗《义和团...

    张子开 张琦

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  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    张商英、李纲、苏轼和刘谧等人为代表,认为佛教恰可与儒家学说相补充,儒、佛、道之本旨并无区别,张商英更创《护法论》、刘谧也撰《三教平心论》以阐述三教调和说。[58]需要说明的是,北宋以降、南宋中期之前,...2005年12月第1版,第202页。   [56] 第6册,第1853页。   [57] 参考《中国大百科全书》哲学卷蒙培元撰“理学”条。   [58]参考《中国大百科全书》宗教卷,赵朴初撰“中国佛教...

    饶宗颐

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  • “醒世诗”考辨

    此偈”之外,佚名《罗状元醒世诗话》更谓,   罗洪先作诗之后,“结果投于鼓山出家,在厨房当行者作杂役,如是十三年间,假装愚钝,其实内秘菩萨心,外现凡夫相,相仿于寒山拾得。”“出家后法号念庵”。[58...金鱼符,三品以上官员方可佩带。宋代无鱼符,但袭用鱼袋而已。参见《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》、《金史·舆服志中》。   [58]原稿版本出处:罗陈湘记书局《金刚经口诀》附录。...

    不详

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    116、龙谷58《顿悟真宗金刚般若修行达彼岸法门要决》。   诸如此类,不胜枚举。在敦煌出土的文献中,属于《金刚经》本身的写本就更多了,仅鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》写本即达2000个卷号以上。此外...

    杨富学

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