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  • 大地震激活了中国人民的宗教关怀！

    人格性。”[3]（p562）。20世纪40年代，人间佛教的首倡者释太虚认为，“佛教的心理功能和伦理功能的强化和转换可称为佛教由传统走向现代的‘定盘针’。”[4]（p190） 释慈航进而强调，挽救20...] 刘华荣、蔡荣，2007绵阳宗教工作总结，绵阳：绵阳市民宗局。 　　[2] 蔡荣、刘宁等，闻灾而动、寻声救苦、绵阳佛子在行动，绵阳：绵阳市佛教协会。 　　[3] 爱弥尔.涂尔干，宗教生活的基本...

    刘宁 张海滨 黄玲 蔡荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390782495.html

  • 论西藏现代美术的先驱安多强巴

    　[文章编号] 1002-557(X)(2008)02-0094-06 　　安多强巴作为现代西藏美术的先驱，在现代西藏美术发展史上占有重要的地位。他生活在世界发生巨变的年代，科学技术的发展、东西文化...个人的感受和理性的思考，不盲从权威，反对教条主义，善于实证客观地研究和探索新的艺术道路。 　　3、藏西合璧思想 他在论述他个人的艺术风格时说道：“我的艺术风格是，既不属于西方艺术，又不属于东方艺术的...

    次旺扎西

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333895335.html

  • 碑铭赞所见唐五代敦煌的禅宗信徒

    ，香港：中华书局，1982年，第720页；杨富学、王书庆：《关于摩诃衍禅法的几个问题》，《唐史论丛》第10辑，西安：三秦出版社，2008，第233～236页。 　　[④] [法]伯希和著，耿昇译：... 2287、P. 2690等《大乘二十二问》，杨富学、李吉和辑校：《敦煌汉文吐蕃史料辑校》第1辑，甘肃人民出版社，1999年，第3～37页。 　　[⑨] P. 4646王锡撰《顿悟大乘正理决》，《...

    马格侠 杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997101.html

  • 汶川地震全程回顾 举国救灾八大启示

    乘车出发，将一笔2.2万欧元的捐款送到了中国驻法大使馆。 　　海内外收藏家、艺术家举行"共同渡过"抗震救灾慈善拍卖系列活动。在北京，29位画家创作的抗震救灾作品《热血5月·2008》拍出3350万元...一面为灾区献爱心，从将军到士兵，几乎是倾囊而出。在汶川古溪河村，抗灾的武警乐山支队3名领导在一个降落伞搭成的指挥所里召开党小组会，交纳一次特殊党费，共凑了1460元。翌日一大早，消息"泄露"，党员干...

    佚名

    |救灾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08243325278.html

  • 敦煌佛教靈應故事綜論

    消災免厄的靈驗事蹟。　　此外，S。4037號，還錄有：李慶好畋獵，殺害無數。後卒亡，入冥因持《金剛經》功德而獲遣歸，經三日復生，年八十歲而終的故事。此故事不見於P。2094的十九則中。　　3。《...金光明經》卷首，係專為鼓吹《金光明經》而編的靈應故事。　　3。〈龍興寺毗沙門天王靈驗記〉　　敦煌寫本S。381有《龍興寺毗沙門天王靈驗記》一則，內容記述敦煌龍興寺圓滿因誤打毗沙門天王，乃遭天王惡報，後由...

    鄭阿財

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174139116.html

  • “一苇渡江”与“吃肉边菜”-- 两个著名禅宗故事的历史探究

    本编号042，欧阳宜璋先生点校本的《碧严集》[3]　卷1〈达磨廓然〉（原名〈武帝问达磨〉）略云： （梁武）帝不契，遂出国，渡江至魏。后来有传折芦而渡，恐亦不详，此乃赞叹之言也。（页54）　　大抵“...-----------[3] 圆明出版社，台北县新店，民国83年。　页271自《碧严集》中删去，幸有欧阳宜璋先生的点校本保存了这一说。不过无论如何，志磐当日所见的《碧严集》确有此语，磐公才引述于...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423445807.html

  • 分别与无分别

    显扬圣教论》所说： 　　有九种事不可思议：一、我，二、有情，三、世界，四、业报，五、静虑者境界，六、诸佛境界，七、十四不可记事，八、非正法，九、一切烦恼之所引摄。[3] 　　《显扬圣教论》祖述早期... 　　2. 诸法实相即‘无分别’，有漏心无法分别实相，无分别（智）具足七个条件。如《中论》观法品第十八： 　　“3自知4不随他， 5寂灭6无戏论， 7无异2无分别...

    杨郁文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522253833.html

  • 从身体的奥秘探讨生命哲学——以禅、丹道与密为主

    无欠少，使用自在，何假向外求觅。师于言下自识本心，不由知觉。”[2] 　　《景德传灯录》卷12：“汝等诸人。赤肉团上有一无位真人。常向诸人面门出入。”[3] 　　乙、临济禅师“无位真人”公案：《...。此是“逆则成仙”之初步。 　　(3).“产药”之现象：据《金丹四百字》：“泥丸风生，…丹田火炽，谷海波澄，夹脊如车轮，四肢如山石，毛窍如浴之方起，骨脉如睡立正酣，精神如夫妻之欢合，魂魄于子母之留恋...

    熊琬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html

  • 敦煌佛教灵应故事综论

    故事不见于P。2094的十九则中。 　　3。《佛顶心观世音菩萨救难神验经》 　　敦煌写本计有：P。3236及P。3916二件。按：此为《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》卷下。此卷虽名“经&...此一灵应故事皆冠于《金光明经》卷首，系专为鼓吹《金光明经》而编的灵应故事。 　　3。〈龙兴寺毗沙门天王灵验记〉 　　敦煌写本S。381有《龙兴寺毗沙门天王灵验记》一则，内容记述敦煌龙兴寺圆满因误打...

    郑阿财

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224239477.html

  • 加强佛教自身建设、为经济社会发展作贡献

    。　　2008汉传佛教讲经交流会，在国家宗教事务局领导的高度重视和大力支持下，在中国佛教学院隆重举行。此次讲经交流会，也是大陆、港台佛弟子之间友好交流的平台。在建国以来尚属首次，意义重大，它必将进一步...服务社会。大陆佛教与海外佛教以及世界其他地区佛教的和谐，则要在尊重和平等的基础上，积极发扬佛教友好交流的优良传统，为推进祖国和平统一，维护世界和平做出佛教特殊的贡献。　　3、管理民主化。十七大报告要求“...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22091765503.html
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