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  • 海鳗,青衣,海蛇(6月13日--15日)三亚全体同修放生!!!

    元\斤=130元 2位05\青衣鱼 9.5斤X40元\斤=380元 3位6月12日放生数目如下:01\海蛇 14.4斤X80元\斤=1150元 12位02\对虾 16.6斤X60元\斤=996元 ...

    三亚放生聚德组

    |三亚全体同修放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1841589972.html
  • 城东老母梦游记

    81.50 贴于 2005/11/12 下午 02:46:58   福慧双修      张有恒(民国九十年九月三日/成大交通管理系)      在佛法中,无论大小乘经典,都教人要常行布施以...

    佚名

    |布施|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16372417714.html
  • 福州车祸悲剧—生命中最后50分钟

    张女士拨了120,然后跑到混凝土车边,眼前的惨烈景象让她不寒而栗:一名中年女子下身还在车轮下,挣扎着从口袋里掏手机,要给老公打电话。 张女士说,当时她看了下表,11时02分。“她说了几句,几乎没声音...

    佚名

    |车祸|无常|人性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/11064333722.html
  • 浅谈鸠摩罗什的佛经翻译理论

    杨晓华,“试论佛经翻译史上的“文”“质”之争”,内蒙古民族大学学报(社会科学版)2003年02期  4. 黄焰结,“鸠摩罗什的佛经翻思想”,辽宁教育行政学院学报2004年01期...

    黄淑美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07172750342.html
  • 龙门与唐密

    体系。难怪至今仍有人面对这些佛和菩萨慈悲的面孔和哲人的微笑,投以诧异和迷惘的目光。因为发掘这种东方的美,就得发掘东方美学。   注:本文根据温玉成《龙门石窟》(原载《寻根》2004年第02期)整理,部分...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174850393.html
  • 古代汉文佛典中的“同词异义”与“异词同义”

    B948文献标识码:A文章编号:1000-5919(2004)02-0110-07  汉译佛典是佛教文献中的重要组成部分。汉译佛典出现后,中国古代有许多人对其作注释,或就其内容、思想发表看法,提出新的...

    姚 卫 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15582058381.html
  • 宜春“禅宗圣地”文化旅游品牌建设的思考

    .cn/0/02/04/42/2044215_882269.jpg[/IMG]问题:起步晚,待完善的事项不少   宜春禅宗文化旅游开发由于起步较晚,还存在许多不足之处,突出表现在:宣传力度不够。宜春虽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211059769.html
  • 《金刚经》中的时间和空间

      中图分类号:B948 文献标识码:A 文章编号:1000--6176(2005)03—014—02  《金刚经·大乘正宗分》主要讨论时间。  其文如下:  佛告须菩提:“诸菩萨...

    林晓辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16555161780.html
  • 金山妙高台忆往

    金山妙高台忆往  □  《金山》 2008年第02期   古城镇江,古老的金山寺内,有一座妙高台,那里,曾经演绎过文人邀月、天人合一的千古佳话,也曾记载了擂鼓战金兵的金戈铁马,这是一处历史文化积淀深厚,令人神往,又使人流连忘返的地方。往事如烟,又如同昨日今天。十五年前的一天,我和余耀中同志,应慈舟法师之邀,去妙高台一叙,进入山门,慈舟法师领着我们,走过大雄宝殿,再拾级而上,来到古朴典雅,充满历史...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01035170200.html
  • 隋唐帝王的崇佛

    隋唐帝王的崇佛  □ 吴 平 《华夏文化》 2005年第02期  隋唐时代,中国封建社会步入鼎盛时期,佛教的发展也随之进入黄金时期。从中国佛教的发展历程可以看出,隋唐佛教具有承前启后的特点。南北朝佛教,是为隋唐佛教作准备;宋以后的佛教,可以看作是隋唐佛教的余绪。   隋唐佛教的兴盛与统治阶级的大力扶植和支持是分不开的。隋唐的各代帝王,虽然对佛教的看法不完全一样,但除唐武宗外,大都利用佛教来为其...

    吴 平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063170347.html