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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

    157。 杨淑玲   1978 〈桃园台地之水利社会空间的演变〉,台北:国立台湾师范大学地理所硕士论文。 廖秋娥   1993 〈观音乡闽客村落的宗教组织与生活方式〉,《台湾文献》:42(2):...

    郭玉承

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  • 北朝的祠祀信仰

    186)。  未名,《悲华经》,(第3卷,本缘部上,157)。  鸠摩罗什译,《妙法莲华经》,(第9卷,法华部,262)。  慧皎,《高僧传》,(第50卷,史传部二,2059)。  道宣,《续高僧传》,...

    蔡宗宪

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  • 龙树(二)

    ”。(Pr 157)  这与在此世间的生存价值之评价是相对应的。有一部经典集佛陀的言论如是曰:“在我的眼里,王侯的威严与尊位不过是日光中之尘埃:在我的眼里,黄金和宝石不过是粘土和碎片;…在我的眼里,...

    卡尔·雅斯培

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  • 《肇论》在佛教史上的意义(六)

    姚兴答〉。但今引自〈涅槃无名论〉。有二、三字的不同。  120后秦.僧肇:《肇论》,页157中。  121同上注。  122隋.吉藏:《百论疏》(《大正藏》第42册,页232上)。  123后秦.僧肇:《...

    邱敏捷译注

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  • 古格王朝早期木雕艺术的源流

    寺院遗迹”,见注③,第3页。  [11]注①,第36页。  [12]西藏自治区文物局编《宝藏》朝华出版社2000年版,第1册,第156、157页。  [13][14]同上书第155、159页。  [15...

    霍巍

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  • 禅宗与秽迹金刚法因缘之探讨

    如《楞严咒》、《秽迹金刚咒》、《往生咒》、《一切如来大宝出生灌顶咒》、《破地狱咒》、《加句佛顶尊胜陀罗尼》、《大悲咒》……等六时常诵(详于《智觉禅师自行录》,《卍续藏》第111册页157上?165上)...

    果滨

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  • 佛国净土匡庐山

    ”;将归宗、栖贤、开先、圆通称为“四 大丛林”。  此外,千佛寺规模也很宏大。千佛寺位于庐山西南麓黄龙山南金竹坪。明万历七年(157 9  )恭乾仁敬法师始建,后经其弟子续芳智联禅师扩建,“遂成巨刹,...

    不详

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  • 中国古代菌斑控制措施及用具源流略考

    [M].北京:五洲传播出版社,2002:400.   [18]周宗歧.辽代植毛牙刷考[J].中华口腔科杂志,1956,3(2):157-160.   [19]吴自牧.梦粱录[M].哈尔滨:黑龙江人民...

    李晓军 朱 晴

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  • 罗汉与罗汉名录

     147  持世  148  光音  149  权教  150  善思  151  法眼  152  梵胜  153  光耀  154  真意  155  摩帝  156  慧宽  157  无胜  ...

    许云樵

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  • 儒家的中庸和佛家的中道

      157页  「明心见性」的禅理﹐为宋﹑元﹑明理学家所吸收融化﹐使  中国的学术思想更吐出灿烂的光辉。  (二)儒家的中庸思想﹐首重明「诚」,明「诚」的目  的﹐在于实现理想的大同政治﹐从而增进人生...

    娄良乐

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