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  • 略论大乘《大般涅槃经》的传译

    Sanskrit Grammar and Dictionary,Vol. I, 7.63, p.46, rep. Delhi, 1985。昙无谶译作“为于南方诸菩萨故”就很合适。相反,连F.W.Thomas...含》,祐案今《长阿含》与此异”。(46)若是出《长阿含》,那就是小乘《涅槃经》了。但僧祐见到了原书,他将他能见到的几种《大般涅槃》作了对照,认为支谦所译“与《方等泥洹》大同”(47)他指的是西晋竺法护...

    王邦维

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  • 李卓吾的生平与佛教思想(1)

    告文”中提到禅僧无念深有(1544~1627)的话说:  某(无念深有)从公(卓吾)游,于亦九年矣(案:指在芝佛院共住时),每一听公谈,谈必首及王(龙溪)先生也,以及(近溪)先生(注46)。  实际上...

    江灿腾

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  • 东魏武定元年铭石造释迦五尊立像略考

    46)。但是,若于造像史而言,北魏之前的东、西晋及五胡十六国时代,早已有不少以释迦像为主尊,或像赞等的实例出现了(注47)。 归之,北造像仰为,最缘于北魏长时期国家佛教体制下的皇帝崇拜性格。...代父母及见存□胡□供养佛。 典录主李世□为七代父母及见存妻女一心供养。 以上,参照马衡,《凡将》,页368~372。 (注46)云冈时期的释迦造像,参读佐藤智水,〈云冈佛教...

    林保尧

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  • 元初临济僧人--海云的禅法和思想

    46页   读者应当特别注意:寿禅师的勘验,是一层深于一层。 他先试出海云的禅法,已经得到了“机”--机会、机缘、栈 锋...

    冉云华

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  • 佛概念之研究与深思

    165页 (维摩经佛国品第一(46)) 经文大意:佛为大医王,善治众生诸病,应病给药。 总结:佛一生中,成佛前,以求道为主,成道后,以...36-46,马可14章32-42,路加,22章 39-46,约翰18章1,。 70.参阅新约马太, 26章17-29,马可,14章12-25, 路加22章 7-38,约翰...

    张 瑞 良

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  • 祖师传承说的石刻例证

    毗阇延多罗菩萨(42)摩帝 丽菩萨(43)诃梨跋暮菩萨(44)婆秀槃头菩萨(45)达磨达帝菩萨 (46)旃陀罗(47)勒那多罗菩萨(48)槃达头多(49)弗若密多罗 (...摩帝戾指罗菩萨(38)诃梨跋暮菩萨(39)婆秀槃头菩萨(40) 达磨诃帝菩萨(41)旃陀罗(42)勒那多罗(43)槃达头多(44)不若 多罗(45)佛大户致利(46)佛马驮悉达(...

    陈清香

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  • 支谶译经“法师”考(1)

    蓝吉富编(台南:中华佛教百科全书编辑委员会, 2917 b页)。 页46 表一 各佛学专科辞典中有关“法师”的内容 ┌────...

    释继坤

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  • 初唐佛性論諍---靈潤與神泰為主

    大乘玄論》卷3,《大正藏》卷45,頁36。(註12)《卍續藏經》卷74,頁46。 23頁空」為正因佛性者。前者以果望因,後者從因望果(註13)。「真諦」即...

    釋恆清

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(2)

    46]  “心解脱”指解脱情、意的烦恼缠,“慧解脱”指 解脱理性的烦恼缠。  有关“道谛”──我们对身、心的统一、精神的集中,现观真理实相的心力提升,应证知而修习者,证知已而修习之(abhibba ...正.1,53b4  [44] 大正.1,688c-1f.  [45] 大正.1,422b6f.  [46] 大正.2,190b14f.  [47]〈S〉Ⅴ.4915f.  [48] 大正.27,496...

    杨郁文

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  • 阿含经集成与大乘经典源流的研究(1)

    ,1981。 (注2) 拙作《印度部派佛教的分立与师资传承的研究》,中华 佛学学报第三期,25-46,1990。 (...

    林崇安

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