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如果沿波斯湾西海岸航行，出霍尔木兹海峡后，可以进入阿曼湾、亚丁湾和东非海岸，经历90余个国家和地区，航期89天（不计沿途停留时间），是8、9世纪世界最长的远洋航线，也是唐朝最重要的对外贸易海上交通线。...
李庆新
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793668.html
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楼上”一词的释义——兼谈敦煌文化在研究游牧民族的文化传承中的贡献》，《敦煌研究》1999年第1期，90～95页。
仁爱君《契丹史事揭要》，哈尔滨出版社，2001年，第196页。
《辽史》卷...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
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背光分六型：
一、圆型。1971年至今，西安市北郊地区征集出土40余件北周时期的佛教造像石刻，有佛、菩萨、造像碑，其中一件砂石释迦、多宝、弥勒造像碑，长90，宽41，厚20厘米，四面雕刻佛龛造像...
卢秀文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
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二则·其二》，《虚云老和尚全集》第3分册，89－90页。
[10] 《禅净四料简》并非延寿独立的一部著述（《智觉禅师自行录》所记述的延寿著述目录中无此记载），很可能是延寿已经佚失的著述中的一段...
黄公元
|五明研究|
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翁达岗村距县城昌都镇(也是地区首府)约90公里，其中有30公里为2004年铺设的柏油路，60公里为土路。村里目前没有电(个别人家自备的小汽油发电机和太阳能电除外)和有线电话，手机也没有信号，只有近年安装的...
张建世
|五明研究|
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汇编》[Z]，第85—90页，转引自恰白次旦平措等著：《西藏通史》[M]，拉萨：西藏古籍出版社1996年，第636页。按照西藏约定俗成的传统，从元代开始，只有得到皇帝的册封之后，才成为公认的大活佛、大...
张双志
|五明研究|
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少的，不是凡有分别都要排除，或者一切都要保留。若全不作意【90】则能得一切智者成佛的结果，是从异因能生异果了。故此如何对待分别是一个很重要的问题。
还有一些修习密法的人把一切摄界归脉【91】的...
不详
|五明研究|
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作为纪念创刊90周年庆祝活动的一环，与中国社会科学院世界宗教研究所联合在京都成功举办"中日佛教学术会议"，此后每两年轮流在两国召开会议一次，迄今已举办会议6次。双方选派著名佛教学者出席会议，已就中日...
杨曾文
|五明研究|
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1959年哈密新发现的回鹘文佛经》，《文物》1962年第7/8合期，第90～97页。
[37] 缪勒：《回鹘学》第1卷（载《普鲁士科学院论文（APAW）》，1908年第2号，第17～33页）发表的几...
茨默
|五明研究|
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《文献通考》卷90《社考》祠淫祠条记载北齐、北周之世，“拜胡天”尤详“北齐后主末年，祭非其鬼，至于躬自鼓舞，以事胡天。邺中遂多淫祠，此风逮唐不绝。后周欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，...
薛宗正
|五明研究|
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