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部、正量)用語各別,上座部用一種中間語,介於梵語和訛略的俗語之間(詳見布東「善逝教法源流」英譯本The History of Buddhism in India and Tibet by Bu-...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291839969.html
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Buddhism,Taoism and Confucianism,had profound influences on the development of Chinese philosophy,...
王殿夫,张旭泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440441052.html
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,以救度众生为宗旨之大乘佛教兴起后,大乘佛教徒认为部派佛教仅系以个人修行为目的,乃贬之为低劣之教法,故称之为小乘佛教。惟现代世界各佛教团体均改称为上座部佛教(巴Thera-va^da-buddhism...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00221943513.html
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Central Philoso-phy of Buddhism, (London︰George Allen and Unwin Ltd., 1954) p.51. 郭忠生译,《中观哲学(上)》,第86页;《...
见恺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055048730.html
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mind is not disturbed,ten thousand things offer no offence”(心不乱时,万象不起障碍)(Manual of Zen Buddhism,p93)...
市川白弦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064648872.html
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(H. Kern,1833~1917)也撰有《印度佛教纲要》(Manual of Indian Buddhism,Strassburg,1896),这两部书是这一时期所发表的综合研究成果。 [中期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115049574.html
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佛教渊源
公历纪元前后,佛教开始由印度传人中国,经长期传播发展,而形成具有中国民族特色的中国 佛教(Chinese Buddhism)。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同,中 国佛教形成三大系,即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系)。
传入中国汉族地区的佛教,经过长期的经典传译、讲习、融化,与中国传统文化相结合,从而形成具有民族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08013954338.html
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零碎集--应用佛学杂志》(The Scrap Collection-A Periodical for Applied Buddhism)。1926年他写出《佛教》一书。他以正统而科学的方法阐扬佛理,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154455236.html
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Thompson发表文章《Psychology in primitive Buddhism》,也指出了禅修和自由联想的相似性,以及佛学理论中存在的移情,并开始描述在内观修行较高阶段存在的自我结构。这...
李孟潮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14554755505.html
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印顺长老与人间佛教——海峡两岸学术研讨会侧记
王家轩
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印顺长老与人间佛教(Venerable Yin-Shun and the Humanist Buddhism), 第五届海峡两岸佛教...
王家轩
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15041655714.html