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那是禅宗的观点，实则不尽然，因为天台宗对生佛一如的强调丝毫不亚于禅宗。这个，印光大师有明确的说法。在《〈教观纲宗释义纪〉重刻序》[14]中，他说： 陈、隋智者大师以五时八教判释如来一代所说之法，具显...灵岩山寺版） [12] 《印光法师文钞续编?卷下》第183页《地藏菩萨偈赞》（苏州灵岩山寺版） [13] 《印光法师文钞续编?卷下》第183页《地藏菩萨偈赞》（苏州灵岩山寺版） [14] 《增广印...
恒毓
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，则亦无所怨尤，若应该受此忧患灾难一样。是以，君子无往而不乐天知命、中心坦然也。”[13] 面对荣誉，同多数人的想法不同，印光大师“以法为重，以道为尊，名闻利养不介于怀”[14]。据《中兴净宗印光...1028～1029页（莆田广化寺版） [14] 《印光法师文钞三编?卷四》第1131页～1143页《中兴净宗印光大师行业记》（莆田广化寺版） [15] 《印光法师文钞三编?卷四》第1131页～...
不详
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臧否现代禅[14]。此种做法不仅是文献搜集上的疏失，甚或有丧失学术求真立场之嫌疑！ 三 将印顺法师的观点高推为“准圣言量” 该书中随处可见邱博士将印顺法师对佛教的看法当成是无可置疑的定论[15]。...2312/ [12] 《神学与教会杂志》第22卷第2期（1997年6月出版） [13] 收录于郑志明教授主编、南华管理学院出版之《当代宗教与社会文化》一书第100～103页。 [14]《印顺导师的...
张火庆
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和特别法门（指净土法门）两大类，认为净土法门“高超一切禅教律，统摄一切禅教律，以一切诸法，溯其原始，无不从此法界流，要其终极，无不还归此法界。”（14）这一思想受到蕅益大师所说“净土法门，三根普摄，绝...13）增广印光法师文钞卷二复周群铮居士书一； （14）增广印光法师卷三归宗精舍同修净业序； （15）、（16）佛说阿弥陀经要解； （17）印光法师文钞续编卷上复念佛居士书； （18）增广印光法师...
余会心
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开办的佛教陈式宏学校，推行小学教育，在校生达2000人。1983年7月14 日三校同时举行首届毕业典礼。 但上述都是一般社会性的学校，而不是以佛教教学为目的专门僧伽教育。纯佛教的学校除了东莲觉社女子...已届满14届毕业生、哲学研究所第5期毕业生。十余年间， 该院已完成整体的教育体系。1981年由永惺法师(1926—— )发起主办的菩提佛学院，是最近香港又一所僧伽学校，并于当年8月6日举行开学典礼，...
不详
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句》卷三下所说：“约十法界者，谓六道四圣，是为十法也。法虽无量，数不出十”。[14]，智颉就以六道四圣组成十法界，并以十法界代表无量法。
“十界互具&...mdash;—五百七十二页上。
(13)详见《大正藏》第二十五卷，第二百五十七页下——二百五十八页中。
(14)《大正藏》第三十四卷第四十二页下&...
方立天
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拄杖无时夜叩门 《御定陆律》宋代陆游（1125-1210）所作七言律诗之谓也。{14} 七、李白之《地藏菩萨赞》 李白比地藏法师，7年年下出生，且天宝年间（742-756），李白尝与青阳县...} 注2引用书中，延边大学教授金宝民《肉身菩萨地藏法师》与其书第6章《地藏关系文献资料》中，俱为倒错顺序。 {14} 《御定陆律》，未知何代何王之御定，而王考所书，政七律五百首。 {15} 注13...
韩国 池浚模
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，依报国土。十界假名，毫无亏欠。”[14]从这一段里，可以看到传灯大师对“本觉”的定义做了充分的说明，指出了“本觉”的常住法身相，性具十界的特点。他又从涅槃三因佛性上的正因法身德、了因般若德、缘因解脱...[12]同上。 [13]同上。 [14]同上。 [15]同上。 [16]同上。 [17]同上。 [18]同上。
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黄夏年
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百枚大石置船上，其船宁没不？’ 王言：‘不没。’ 那先言：‘船中百枚大石，因船故，不得没。人虽有本恶，一时念佛，用是故，不入泥犁中，便得生天上。’”[14] 大船本来是浮在水面上的，石头置于船上...34页下。 [13] 《大正藏》，第1卷第26页上。 [14] 《大正藏》，第32卷第717页中。
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方广锠
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所欲翻经、论，无者先翻，有者在后。”于是玄奘上表说明翻译此二部论的理由，请求高宗允许完成此项翻译，并希望高宗允许他随时翻译其他有详略不同和有舛误的经论。[14]玄奘将《老子》译为梵文。为的是满足信奉...玉华寺。参见史丹利·外因斯坦《唐代佛教――王法与佛法》第25－49页，佛光出版社，1999年。 [12] 参见《大慈恩寺三藏法师传》第130页。 [13] 参见上书，第206－208页。 [14] ...
邢东风
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