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  • 论夷夏之争对中国佛教的影响

    版 第1080页。⑧支道林《不臱菩萨赞》,《中国 佛教思想资料选编》第一卷,中华书局1981 年6月版第69—70页。⑨支道林《咏八日诗三首》其一,《先秦汉魏晋南北朝诗》,中 华书局1983年9月...

    刘立夫

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  • “敦煌壁画艺术继承与创新国际学术研讨会”综述

    调整技法(水洗法、遮挡法、挂汤法等)。   复原临摹是敦煌美术工作者复制敦煌壁画过程中总结出的三种临摹方法之一。在敦煌壁画临摹70余年的历史中,前辈专家使用复原临摹的方法,主要是根据经验来进行,因此,...

    不详

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  • 西夏文物精粹举偶

    ;阴面刻汉文,碑额篆书“凉州重修护国寺感通塔碑铭”,正文28行,行70字。两面内容相近,主要记建塔后的感应故事和西夏重修塔寺的经过,其庆典活动为西夏中书相梁乙埋主持。该碑原被砌封在寺内一座碑亭中,清...

    史金波

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  • 敦煌通俗文学之女性形象研究

    70  (三)、韩朋妻73  (四)、激于义气的浣纱女76  (五)大义凛然的王陵之母78  第三节、各展妇才的女性80  (一)、恶后母的典型-舜母80  (二)、机智善谋的杨妃83  (三)、自主...

    陈秀香

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  • 蒙古语译《佛说北斗七星延命经》中残存的回鹘语因素

    on his 70th Birthday)》,维也纳,1991年,第399~416页。  [11] 傅海波(H. Franke):《〈北斗经〉中的道教因素(The Taoist Elements ...

    [日]松川节著 杨富学 秦才郎加 译

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  • 六祖故居——国恩寺

    国恩寺一直热情捐助。据不完全统计,近年来国恩寺为各项社会公益福利事业捐助的善款达70多万元。自广东省佛教协会开展文明寺庵评比活动以来,国恩寺一直被评为“文明寺庵”和“先进集体”,还被新兴县政府命名为“...

    何方耀 胡巧利

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  • 保国寺的价值与地位——“海上丝绸之路系列讲座”

      保国寺大殿采用小的木材盖大建筑的技术。主要的四根柱子比较粗,直径起码有70—80公分,这么大的木材不容易找,采用拼合柱。拼合柱宋代开始使用,《营造法式》有记载,可以用小料组合起来做成大料。我们保...

    郭黛姮

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  • 唐宋南诏大理国时期白族佛教密宗的仪轨

    被人掘出,始知乃该寺开山祖师,元代僧人明护的墓幢。幢高0.70米,圆周1.85米,由三段砂石凿成,上为宝顶,下有基座,中段突出如絧,上段刻梵汉陀罗尼经咒,下段刻《墓志铭》,铭文60行,行10字,正书,...

    张锡禄

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  • 沿着石窟的长廊,佛走进了中国

    朝代的造像与壁画。  马蹄寺石窟群包括马蹄北寺、南寺、千佛洞、上观音洞、中观音洞、下观音洞和金塔寺7个部分,共存70余窟龛。各窟群都开凿在马蹄山景色宜人的山谷间或近水的红砂岩崖壁上,相互间的距离近的2...

    胡 杨

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  • 寒山子年代的再考证

    好山居。”(注:《老病》(一九六)。)可见他是30岁离家到天台,在此隐居70多年,是位百岁有余的老翁。但寒山子是否在百余岁时即离开天台山,从此“忽不复见”,卒于他处呢?似乎证据不足。  寒山子在天台山...

    钱学烈

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