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或纸、或帛，或于石上，或于树木、瓦砾、草叶、蹊径要路多人行处，亦皆书写。其见闻者，皆发阿耨多罗三藐三菩提心[6](P134)。 诏令集京城义学沙门飞锡等、翰林学士柳抗等，详译斯文及护国经等。对执贝多...
马忠庚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014442305.html
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1302年，司徒Karunadaz实即《元史》卷134中的回鹘著名学者、翻译家迦鲁纳答思。
3．佚名氏印《北斗七星经》题记：
据一份藏文题记可知，回鹘人阿邻铁木耳(Alïn Tä...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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正藏》册43，页301上 [45]《摄大乘论本》卷上，《大正藏》册31，页134上 [46] 无性《摄大乘论释》卷二，《大正藏》册31，页386上 [47] 《解深密经》卷一，此颂《大正藏》(册...
张化蒙
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，谓心意识，义一文异，是义不成……”《大正藏》册31，页134中 (注42)见《显扬圣教论》卷一，《大正藏》册31，页480中—下 (注43)高崎直道《瑜伽行派的形成》，李世杰译，蓝吉富主编“世界...
张化蒙
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311344141.html
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释道昱 圆光佛学学报 第三期 (1999.02) 页133-139 -------------------------------------------------------------------------------- 页134 天台智者大师不仅注解了《法华经》中的 ＜观世音菩萨普门品＞，竟然也对观世音菩萨的陀罗尼经 --《请观音经》有兴趣。 与注解 ＜普门品＞ 相同的...
释道昱
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645399.html
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念成捨於彼成中心，如是於一切眾生捨護中心此謂捨。
《清淨道論》（中冊﹚p.134
愛而為慈，即慈愛義，對友人慈愛的態度及對友誼慈愛的行動。
對他人受苦時，心震動（同情），願拔除其苦...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414945704.html
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薄弱。(一)、在材料的选择上，Teiser一方面运用佛教精英所翻译的经典、相关仪式的记录，以及敦煌变文来说明鬼节文化在唐朝社会各阶层普遍被接受的情形( p 17-18、p 43、p134)，他自己也质疑...
连瑞枝
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》109经，大2, 34a。S. 13, 2（vol. ii, p.134）. 8 S. 22, 59（vol. iii, p. 66）; V. i, p. 13. 9 《杂阿含》318经，大2,...
水野弘元
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，其中包括桑杰林巴“134?-1396” 而唐密《房山石经》于1956年是释迦牟尼佛涅槃2500周年纪念，被工人发掘，这亦代表当今佛弟子将开启横跨1300年时空，如来正法时的原味如法经咒，将出世...
不详
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，尤以“立凤耳段”铭文最珍贵，器盖同毁，各铸 铭文10行134字。1976年 12月15日庄白村一号 窑藏发掘出西周铜器103件，其中有铭文的74件， 有27件考古学者认为可作西周青铜器断代标准器。 ...
不详
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