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  • 略论持戒主体——唯识学与现代自我心理学的自我观念比较

    ,宗教文化出版社,1999。  [美]乔纳森·布朗(Jonathon D.Brown)著,陈浩莺等译,彭凯平审校:《自我》,人民邮电出版社,2004。  [1]《俱舍论》卷十三(大二九·七○上):“...页,中国佛教协会出版,1989。  [7] 乔纳森·布朗:《自我》,第2页,人民邮电出版社,2004。   [8] 同上,第18页。  [9] 同上,第18—22页。  [10] 同上,第2页。  [...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223673528.html
  • 印度美术史研究方法浅谈

    出版的印度美术史著作有《印度美术》(中国人民大学出版社,2004)、《印度美术史话》(人民美术出版社,1999)、《20世纪印度美术》(文化艺术出版社,1997),论文集有《移植与变异??东西方艺术交流...History of India Art,New York,1976;王镛、方广羊、陈聿东译,人民大学出版社,2004)、英国学者韦罗尼卡?约恩斯(Veronica Ions)的《印度神话》(Indian ...

    王镛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115874102.html
  • 王恩洋唯识学思想的特色及其时代意义

      [3]王恩洋.唯识通沦·中国佛教与唯识学[C].北京:宗教文化出版社,2003.   [4]周贵华.唯心与了别·根本唯识思想研究[M].北京:中国社会科学出版社,2004.   [5]...华东师范大学出版社,2004. ...

    袁宏禹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492240.html
  • 魏德东:刍论中国佛教的公益事业(上)

    Mabbett的The Sociology of Early Buddhism(Cambridge University Press,2004)等。关于中国宗教与社会关系的研究,通史方面有道端良秀的《...中国5-10世纪的寺院经济》(耿升译,上海古籍出版社,2004),黄敏枝的《宋代佛教社会经济史论集》(台湾学生书局,1989),何兹全主编的《五十年来汉唐佛教寺院经济研究 (1934~1984)》(...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|公益事业|魏德东|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13090193553.html
  • 《法华经》与宗教间的对话

    ,“in:The Journal of Oriental Studies 14,2004,pp。95-111。]。释尊不仅没有制止他们的退席,反而说留下来的人都是“纯有贞实”的,并开始说明释尊于此世...缺点[参考西谷幸介《宗教对话与原教旨主义的克服——关于宗教伦理的讨论》(新教出版社、2004),特别是第二章《排他主义、包括主义和多元主义的类型论的模糊性》。西谷幸介认为,作为宗教的类型论,比之希克的...

    菅野博史

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205139343.html
  • 当代中国佛教的制度变迁:宗教活动中的组织特征

    文化学术功能、宗教旅游功能、社会慈善功能、社会组织功能、经营管理功能等等,从而构成了多元性、融合性、重弘法、重交流、重文化、重社会参与等社会特征。(觉醒,2004)  所以,当代的都市寺庙不仅仅是一个...服务。它所从事的非赢利性社会服务活动,具有一定的社会公益性质。(潘明权,2004)  像A寺这样的寺院组织,建制规模较大,除了正常的宗教活动之外,它不同于大多数乡村寺院,常常举办各种形式丰富的社会公益...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16342860485.html
  • 菅野博史:《法华经》与宗教间的对话

    2004, pp.95-111。 6、参考西谷幸介《宗教对话与原教旨主义的克服——关于宗教伦理的讨论》(新教出版社、2004),特别是第二章《排他主义、包括主义和多元主义的类型论的模糊性》。西谷幸介认为,作为宗教的类型论,比之希克的假说,乔治·林德贝克的“认知—命题型”、“体验—表达型...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    佛教文献编撰社,1992初版。  3. 释大常著:《智者大师判释“三藏教”之研究》,台北:法鼓文化,2004初版。  4. 陈英善著:《天台缘起中道实相论》,台北:东初,民84初版。  5. 圣严法师...研究》,(台北:法鼓文化,2004初版),页242。  [35] 释大常著:《智者大师判释“三藏教”之研究》,(台北:法鼓文化,2004初版),页242-243。  [36]《释义》第10条,《卍续藏经...

    正持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html
  • 中国佛教灵山

    载《东南文化》(南京)2004增刊Ⅰ《天台山文化专辑④》297—298页。  (13)〔日本〕池田大作《我的天台观》序言,四川人民出版社,1999年3月。  (14)《中国哲学的特质》86页,上海...〔中〕许廉明《中国浙江天台山和韩国智异山茶树比较形态学研究》,《东南文化》(南京)2004增刊《天台山文化专辑④》392—395页。  (38)项楚《寒山诗注·前言》。  (39)《南怀瑾选集》第四卷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443246029.html
  • 试论宋代佛教史学对后世文献撰述的影响

    史学史研究》1990年第2期  [5] 参见曹刚华《宋代佛教史籍研究》 北师大2004届博士论文  [6] 方立天《中国佛教与传统文化》第84页 上海人民出版社 1988年版  [7] 参见陈士强《...参见曹刚华北师大2004届博士论文《宋代佛教史籍研究》第四章。  [34] 明幻轮汇编《释鉴稽古略续集》卷2 《大正藏》本 ...

    曹刚华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084455875.html